论阎连科乡土小说的文化意蕴.pdf

湖南师范大学
硕士学位论文
论阎连科乡土小说的文化意蕴
姓名:艾素芬
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:杨经建
20090501
摘要文化性格的思考。在现代经济体制变革背景下的思考,·其中既有对乡土传统美德的留“苦难”中的挣扎的状态,“苦难瞧湫∷抵邢缤林裆娴牡咨ā他们的尊严被践踏,情感被扭曲,甚至连风俗也成了对他们人生的桎希冀乡土之民在苦难的生存状况下的自我拯救。阎连科在中国当代文阎连科的小说在当代小说中独树一帜,塑造了众多生活于乡土的普通民众,他们身上所蕴含的文化特性集中地承载了阎连科乡土小说的文化意蕴。本文以阎连科的乡土小说为蓝本,探讨“乡土性”作为其文本构成的价值指向,把握其对乡土之民生存意义的思索及其内在文化意蕴,从而探寻阎连科乡土小说在中国当代文学史上的意义所在。阎连科对于乡土之民的展现是不遗余力的,他们的性格丰富多异,却也显露出一定的乡土文化共性。朴实而狡黠、倔强而顽强的秉性是生存于中原大地乡土之民的群体特征,这使得阎连科的小说创作显露出浓郁的豫西乡土文化特色,从中我们也可以窥探出作者对农民然而,乡土之民的文化共性特征掩盖不住人物的个性特质,他的小说中出现两组对比鲜明的人物形象:在出走与坚守中共存的男性形象和在缱绻与决绝中对照的女性形象。阎连科借以表达了对乡土文化恋,也有对乡土现代变革的积极展望。另外一个值得我们注意的是,阎连科笔下的乡土之民多处于在梏。由此,我们将进一步探讨阎连科对中国农民的生存状况的反思,
坛以乡土之民作为文化价值观照核心的独特追求,显示了其强烈的社会责任感和人文关怀。关键词:乡土小说;文化意蕴;乡土民魂;个性类型;苦难境遇
啊盿锄,时⒏蘴’’,篖拶“痵巧“.伊瑂面蒳,,,.發畂,琤。琭瓾:甧甌...瑃仃馿產阰’阛
,‘‘”,“鷊仃印毋“’;籹痚琫仃,;
靴黻储群:鳓甲岁阳灿⋯名:谢戢以嚣鬻≮磊’日导师签名:的蛉蒸懊月子日⒈C芸冢凇杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤湖南师范大学学位论文版权使用授权书湖南师范大学学位论文原创性声明⒉槐C芸伞本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于
言奖都落马,媒介纷纷认为是因为这部关于文革的作品性描写太多了。而堪称是中国版的《鼠疫》的《丁庄梦》因为直接触及了艾滋病的主命运呢魑5贝奶骋晃患ǜ徊徘榈淖骷遥至频淖髌肪哂泻芟如水》、《受活》、《丁庄梦》、《风雅颂》等风格有所变化的作品。回顾人们对阎连科小说的研究,笔者发现研究者大都把目光集中在单个文引在当代文坛,阎连科是一个非常有影响力的作家。这不仅因为他的小说创作的数量之多和质量之高,更因为他写了很多颇有争议的作品:年,以宋代理学家程颐、程颢的家乡为故事背景,阎连科写了中篇小说《两程故里》,引起了很大反响。现实情况是,两程故里不识字的农民认为阎连科说了祖宗坏话而不依不饶,联合了几百名村民要来阎连科所在的村子打架。《为人民服务》描写了文化大革命背景下发生在部队里的一个故事。因为政治和性禁忌,此小说不仅被中宣部禁掉了,还牵连了发表小说的广州花城出版社。《夏日落》里农民军人的“卑微’’愿望:“我一生中奋斗的目的就是让我老婆随军到部队,上厕所能用上卫生纸”,被认为是解构了革命英雄主义,直到今天人们也接受不了这样的东西。《日光流年》两度入围茅盾文学题,阎连科不得不面对各种非议。最新小说《风雅颂》被认为是“影射北京大学,诋毁高校人文传统,肆意将高校知识分子形象妖魔化’’①.⋯··可是,中外文学史上留下名字的作家,又有哪个能逃脱争议的明的个性色彩,他对乡土之民与文化的思索也是非常有意义的。评论界普遍把阎连科的小说创作分为“东京九流人物系列”、“瑶沟系列”、“和平军人系列ⅰ鞍荫锵盗小彼拇蟛糠郑旮小都嵊本的阐释以及他的先锋技法上,也不乏如朱向前的《乡土中国与农民①转自阎连科,:风雅颂》未妖魔化北大【/】.论阎连科乡土小说的文化意蕴://.甤////.,一—.
军人——新时军旅文学一个重要主题的相关阐释》、刘保亮的《论阎沦与救赎——论阎连科的长篇小说缪潘