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天朝田亩制度(文档)
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天朝田亩制度(文档)
《天朝田亩制度》
太平天国定都天京后，为稳固政权，成立一个理想的地上“天国”，采纳了一系列的措施，此中最主要的是1853年冬公布的《天朝田亩制度》。这是天朝田亩制度(文档)
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《天朝田亩制度》
太平天国定都天京后，为稳固政权，成立一个理想的地上“天国”，采纳了一系列的措施，此中最主要的是1853年冬公布的《天朝田亩制度》。这是一个以解决土地问题为中心，内容波及政治、经济、军事、文化等各个方面的社会改革方案，是太平天国的大纲性文件。
《天朝田亩制度》的基本内容是：
第一，以均匀分派土地和产品为基础的经济改革方案。
《天朝田亩制度》 的最中心内容是完全取销私有制度。 它宣告依据“天下皆天父上主皇
上帝一家，天下人人不受私，物物归上主”的原则，每户留足口粮，其他归 圣库。解决土地
问题的指导思想是：“凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处”。太平天国的领袖们希望经过均分土地，最后实现“天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
太平天国从土地和财产公有的原则出发，制定了均匀分派土地的详细方案。它规定将田地按产量高低分红九等，“凡分田照人口，无论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则
分寡，”并规定十五岁以下者受田数目为十六岁以上者的一半，杂以九等，利害搭配。
第二，以乡官制度为基础的政治和社会生活改革方案。
《天朝田亩制度》规定：县以下设各级乡官，负责管理地方民政和百姓的经济、文化生活。乡官主要经过选举由当地人充当。乡官的体系、称号与军队完整同样，设军帅、师帅、
旅帅、卒长、两司马、伍长。每军共13’156人。在军帅之上直接领导乡官的有总制和监军，“皆授命于朝，为守土官”。与乡官制度并行的又有乡兵制度：“每军每家设一人为伍卒”，
由乡官统率，有警为兵，杀敌捕贼；无事为农，种田生产。因此，乡官体系，实质上就是太
平天国军政合一、兵农合一的地方基层政权和社会组织。
《天朝田亩制度》规定，一军中以二十五家为基层单位，称作“两”
，由两司马主持。
每“两”设国库一所、星期堂一所（两司马住在里面）
。每当收获季节，由两司马督率伍长
进行分派，除留下二十五家每人所需可接新谷的口粮
其他收入皆回国库。副业产品如
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之外，
麦、豆、苎麻、布、帛以致鸡犬各物也是同样公正办理。二十五家中全部婚、丧、弥月等项
开销，都由国库按定制发给。残疾人、鳏寡孤单者也有相应的照料和安排：
“鳏寡孤单废疾
免役，皆颁国库以养”。每逢星期日，由伍长带领所属男妇前去星期堂听“讲道理”
（演说）。
小孩则每日都要到星期堂，由两司马教读《旧遗诏圣书》
、《新遗诏圣书》和《天数诏旨书》
等太平天国文件。
《天朝田亩制度》从根本上否认了封建土地全部制，反应了广大贫困农民挣脱封建盘剥
的激烈梦想，并把历代农民战争中均匀、
同等思想发展到了亘古未有的新水平，
标记着几千
年来中国农民战争