在寒冷的腊月的夜里.doc

穆旦《在寒冷腊月的夜里》的阐释
----新诗旧注解读
“在寒冷的腊月的夜里,风扫着北方的平原,”寒冷的腊月的夜里,北风暗喻荒芜、冷寂。《诗经·邶风·北风》“北风其凉,雨雪其雱”雨雪:下雪。雨:下,落。雱:大雪纷飞的样子。汉·《古诗孟冬寒气至》“孟冬寒气至,北风何惨慄。”孟冬:冬季的第一个月。惨慄:非常寒冷。汉·《古诗童童孤生柳》“寒风吹我骨,严霜切我肌。”汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》“寒风摧树木,严霜结庭兰”。穆旦以寒冷的腊月,北风渲染了没有生机的,荒芜的环境。
“北方的田野是枯干的,大麦和谷子已经推进村庄,岁月尽竭了,牲口憩息了,村外的小河冻结了,”范仲淹的《苏幕遮》“碧云天,黄叶地”以秋景写秋心,枯干了的离离野草,铺向看不见的天边。秋天都如此萧瑟,那穆旦描绘的冬天:田野枯干、岁月尽竭、牲口憩息、小河冻结、寒风肆虐,仿佛历史同被屠杀的同胞的鲜血一样凝固了,到处没有生机,没有活力;苍天仿佛被鬼子的刺刀通破,世界又倒退到冰川纪,没有温暖,没有欢笑。
“在古老的路上,在田野的纵横里闪着一盏灯光,”马致远的《天净沙·秋思》“古道西风瘦马”写尽了羁旅的劳碌奔波。“古老的路上”,“灯光”承上写出了在寒冷,荒芜的夜里的田野里,还在辛苦劳作的人。
“一副厚重的,多纹的脸,”“厚重的”是一种历史的沧桑感,“多纹的”近镜头描摹了饱经风霜的脸庞,“形容枯槁”、“面如死灰”,
“他想什么?他做什么?”饱经风霜的,依然为生计劳苦奔波的他依然怀揣梦想。
“在这亲切的,为吱哑的轮子压死的路上”。然而“亲切的”、美好的梦想,却被现实的“吱哑的轮子压死”在路上。
“风向东吹,风向南吹,风在低矮的小街上旋转,”岑参《白雪歌送武判官归京》:“北风卷地白草折”,《荆轲刺秦王》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”, 寒风肆虐,结合作者的写作背景可以知道应暗喻日寇带来的灾难。
“木格的窗子堆着沙土,我们在泥草的屋顶下安眠,”沙土堵住窗子,我们在不稳的屋下安眠
。
“谁家的儿郎吓哭了,哇——呜——呜——从屋顶传过屋顶,”在寒风的侵扰下,“谁家的儿郎吓哭了,哇——呜——呜”,在这寒夜里,孩子的哭声更加衬托出寒夜死一般的静寂,“风呼一何怒,孩啼一何哭”。在日寇的铁蹄下,人民的苦难通过这一老一少两个意象充分展示出来。
“他就要长大了渐渐和我们一样地躺下,一样地打鼾,”寒冷的冬夜如此漫长,风似此肆虐,我们却无能为力,只能无力地苟安于狂风肆虐下的屋里,自欺欺人地求得暂时的安心。暗示了灾难的的深重,人们劳累,疲倦,在这“寒冷”的夜里,却已麻木呆滞。一辈一辈传下去,这是民族的悲哀。
“从屋顶传过屋顶,风这样大,岁月这样悠久, 我们不能够听见,我们不能够听见。”寒冷冰封全中国,人们找不到出路,压抑,黑暗长久的压在人们的头顶。人们已懦弱得不敢正视的灾难横扫中国大地。
“火熄了么?红的炭火拨灭了么?一个声音说,”中国古代传统强调五行之说,而“火”正是其中一大要素。《说文》解为“火,南方之行也。炎而上,象形。”中国古代还有燧人氏钻木取火的故事,《尚书大传》云:“遂人为遂皇,伏羲为戏皇,神农为农皇也。遂人以火纪,火,太阳也。阳尊,故托遂皇于天。”有了火,原始先民告别了茹毛饮血的时代,从此开始迈入文明的历程。
火是希