佛说四十二章经原文
佛说四十二章经原文
佛说四十二章经原文
佛说四十二章经原文
后汉迦叶摩腾、竺法兰同译
经 序
世尊成道已,作就是思惟:离欲寂静,就是最为胜。住大禅定,降诸魔道,于鹿野苑中,转四谛法錀,度憍陈如等五人而言:譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故。福亦如之。
第十一章 施饭转胜
佛言:饭恶人百,不如饭一善人。饭善人千,不如饭一持五戒者。饭五戒者万,不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含,不如饭一阿那含。饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
第十二章 举难劝修
佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不瞋难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说就是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。
第十三章 问道宿命
沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?
佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。
第十四章 请问善大
沙门问佛:何者为善?何者最大?
佛言:行道守真者善,志与道合者大。
第十五章 请问力明
沙门问佛:何者多力?何者最明?
佛言:忍辱多力,不怀恶故,兼加安健。忍者无恶,必为人尊。心垢灭尽,净无瑕秽,就是为最明。未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。
第十六章 舍爱得道
佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣。
第十七章 明来暗谢
佛言:夫见道者,譬如持炬入冥室中,其冥即灭,而明独存。学道见谛,无明即灭,而明常存矣。
佛说四十二章经原文
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第十八章 念等本空
佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。
第十九章 假真并观
佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提。如就是知识,得道疾矣。
第二十章 推我本空
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者。我既都无,其如幻耳。
第二十一章 声名丧本
佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣。贪世常名而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火而在其后。
第二十二章 财色招苦
佛言:财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美。小儿舐之,则有割舌之患。
第二十三章 妻子甚狱
佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
第二十四章 色欲障道
佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
第二十五章 欲火烧身
佛言:爱欲之人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。
第二十六章 天魔娆佛
天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽,尔
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