论《诗经》中的女性形象.docx

人文经典阅读课程论文题目:论《诗经》中的女性形象姓名:陈文萍学号:20131504530所在学院:会计学院年级专业:13级会计学3班论《诗经》中的女性形象姓名:陈文萍所在学院:会计学院年级专业:13级会计学3班摘要:《诗经》是我国的第一部诗歌总集,可谓我国文化史上的一颗明珠。它主要源于民间,反映了人民大众最真实的生活。《诗经》的一个显著特点是,关于女性的作品非常多,据统计,占其总数的三分之一。某种程度上,我们可以说,《诗经》翻开我我国女性文学史上伟大的一页。它对女性的形象,女性的爱情,女性的命运进行了细腻的描写,向我们展示了许许多多动人的形象,或娴静柔媚,或活泼可爱,或善解人意,或幽怨哀泣……这些形象,即使时隔远矣,依然鲜活生动,仿佛就在眼前。对其进行研究,别有一番趣味与意义。关键词:诗经;女性形象;影响一、《诗经》(1)大胆直率的少女形象《诗经》中有很多描写男女之间恋情的诗篇。《国风·召南·摽有梅》“摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!”描写了一名女子求偶的急切的心情,渴望爱情,就坦率表白,主动追求幸福。这种对爱情的热流追求合乎人性,无须遮掩。《诗经》中女性的“大胆率真”,主要取决于自然环境。《诗经》产生于我国的北方,地形气候比较恶劣。为了生存,人们与恶劣的环境进行艰苦的斗争,所以形成了激烈的、直接的,甚至是泼辣的民族性格。(2)天真烂漫的少女形象“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”调皮的静女来到约会地点但却躲了起来,使得男子焦虑万分,见此情景,她也躲不下去了,突然出现在情郎面前,多情地送给他一个光闪闪的“彤管”。一个天真、活泼的少女形象跃然纸上。这一形象群的少女,所作所为都是那样的无拘无束,情不自禁,纯真而充满灵性,举止或态度都很主动、大方,充满着张扬的个性,洋溢着生命的活力。(3)坚贞刚烈的少女形象这一群体的女性对情爱非常痴迷,坚决反对强加于自己身上的婚姻。《王风大车》中“岂不尔思,畏子不敢”,“岂不尔思,畏子不奔”,女子斥责男子:不是我不思念你,怕的是你不敢和我私奔。“眣则异室,死则同穴。谓予不信,有如眤日。”在自由恋爱得不到家人的祝福、社会认可的情况下,提出私奔,对天发誓,指日为证,愿同生共死的感情是何等真挚,反抗不免让人动情!这一时期出现了不少为争取爱情自由而勇敢反抗的坚贞刚烈的少女形象,是由于周代父母包办婚姻制度已开始相应形成。(1)勤劳朴实的妇女形象《诗经》中关于女性采集的诗篇很多,如《周南·雌》“参差蒋菜,左右流之。”“参差蒋菜,左右采之”;《周南·卷耳》“采采卷耳,不盈顷筐。磋我怀人,置彼周行。”《卫风·氓》中的女主人公即可能是一位纺织者,因此“氓”借“抱布”“贸丝”以“谋我”。《诗经》中的女性多是因为其能够从事繁重的体力劳动而被赞美。商周时期,由于劳动力的不发达,生存环境的艰苦,女子常常要担当起劳动和组织劳动的重任,所以勤劳朴实、健硕有力的女子,就成为人们心仪的对象。(2)善良软弱的妇女形象《诗经》中有很多善良软弱的弃妇形象。《邶风·谷风》女主人公自叙性的语言,那如泣如诉的叙述和徘徊迟疑的行动,以及“不念昔者,伊余来塈”