2022《花腰新娘》观后感.docx

性，但是她也善良。影片讲的故事是很简单的。男女之间单纯的相吸，也没有太多的俗气的第三者之类的，只是讲了一个女子跟她的精神。我是糊涂了，看完影片是
快乐的，里面有一些喜剧成分，比如，阿玉那呆呆的男朋友，导演故意地让他以丑陋的形象出现，最终两人还是在一起，我想是因为花腰族的姑娘们都是善良的，连初始觉得阴深的依玛也是善良的，她也是个人物，她去过城市，而后回来，被别人羡慕着，暗恋着阿龙，却始终没有表白，她没有自私，她也始终祝福着阿龙跟凤美。还有小七妹，阿聪，阿龙的阿爹，阿妈，他们个个纯朴善良，即使年轻人们违了传统，违了规矩，他们也努力地去容纳，容纳新的世界，新的观念，观后感《《花腰新娘》 观后感 09561033 戴晓易》。 ◆分享好文◆阿龙最后也很争气地训练出来那支不易的女子舞龙队，这是种成功了在他们的世界里??导演选择这两个人做电影的主角是很明智的决定，他们的名气不太大，演技还没有模式化，头上没有世人为他们戴上的金冠，脚上没有名声套上的沉重锁链，这种”原生态“正适合这部以山歌开始，又以山歌结束的电影。里面有纯纯的暗恋，有小小的心愿，有同心协力的姐妹，还有真实，不太甜，不太苦，细细琐










琐的真实，细水长流的真情，细中见著的欢笑，“癞蛤蟆”的对白，喂杨梅的情趣，阿爸阿妈洗脚的苦心，众人跑一万米的毅力，比起一些无病呻吟来，更打动人
心。电影的镜头也不大讲究精致的美感，它只是很体贴的，把一段段不能说也不便讲的感情交待得明白，省下了很多无谓的台词。导演只是用淳朴的角度，绿得发翠
的颜色展示青春和青春里不大不小的善良与坚持，默默暗恋着阿龙的依玛把绑腿送给了阿龙，小姐妹终于向不喜欢的求爱者say
no,哑巴的小七妹也发出了声音，有情人终成眷属，只要有胆量有热情有真情，奇迹总会发生。
09561033 戴晓易
篇三：花腰新娘影评
《花腰新娘》影评
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花腰彝是彝族尼苏支系的一部分，主要聚居在云南红河州石屏县的北部山区龙武、哨冲两乡镇，他们的服饰色彩艳丽，精美大方，民俗丰富多彩。《花腰新娘》这部电影的拍摄紧紧贴近花腰彝的生活，打破了传统民俗电影大多只是在场景上点缀或画面美化的创作方式，更深入真实的反映了花腰彝多彩的民俗风情。《花腰新娘》的故事就发生在山清水秀美丽富饶的云南，云南的山水是清绿的，剧情故事是清爽的，电影的背景是清澈的，而印小天的帅气是清朗的，张静初的气质是清秀的。










影片中青山绿水间的花腰彝多是一些俊男美女，风姿绰约，身着艳丽花俏的盛装，给观众带来了一种视觉上的冲击；散发着浓郁乡土气息的、美妙动人的“海菜腔” 贯穿于整个电影当中，美丽煽情的烟盒舞也给我们展示了花腰彝原汁原味的石屏民族文化精粹。“三年不落夫家”是花腰彝特有的婚姻习俗，“莫问爱的深不深，就看腰带给不给”的花腰带是花腰彝年轻男女的定情信物根深蒂固的男性主体地位的传统观念，古老图腾发展而来的花腰舞龙，“土撑房”是花腰彝独特的传统民居建筑风格，米线也是当地吃不厌的主食，这些当地的民俗风情在电影中始终贯穿并得到充分展示。泼辣、骄横、野蛮的凤美是阿爸用马奶养大的，寄托了导演对女性自我价值实现的希望；阿嫂则是一个顺从于世俗和屈从于道德束缚的彝族传统优良女性；在凤美帮公公婆婆洗脚时他们表现出满意是对凤美的宽容大度；淳朴厚实的彝族小伙阿龙对凤美美好却又复杂的爱恋；具有开拓精神却又不敢冲破传统婚俗的青年阿聪对凤美藏于心底的爱慕都是花腰彝家人文化心理真实的再现。
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