第 2 页 共 。福克纳告知他的传记作者：“作为一个不愿抛头露面的人，我的雄心是要退出历史舞台，从历史上无影无踪，死后除了发表的作品外，不留下一点废物。”昆德拉认为，卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信件，是耻于死后成为客体。惋惜的是，卡夫卡的探究者们纷纷把留意力放在他的生平细微环节上，而不是他的小说艺术上。
在探究作家的作品时，历来有作家生平本位和作品本位之争。十九世纪法是作品形成的内在依据，因此不行将作品同人分开，必需收集有关作家的一切可能的资料，包括家族史、早期教育、书信、知情人的回忆等等。普鲁斯特那么对当时占统治地位的这种观点作了精彩的反对。他指出，作品是作家的“另一个自我”的产物，这个“自我”不仅有别于作家表此时此刻社会上的外在自我，而且唯有解除了那个外在自我，才能显身并进入写作状态。不管后来的文艺理论家们如何分析这两种观点的得失，一个显著的事实是，几乎全部第一流的作家都本能地站在普鲁斯特一边。
然而，在今日，作家中还有几人仍能保持着这种迂腐的肃穆？将近两个世纪前，歌德已经埋怨新闻对文学的侵扰：“报纸把每个人正在做的或者正在思索的都公众于众，甚至连他的准备也置于众目睽睽之下。”歌德倘如知道今日的状况，他该知足才是。我们时代的显明特点是文学向新闻的蜕变，传媒的传播和炒作几乎成了文学成就的唯一标记，作家们不但不以为耻，反而争相与传媒调情。新闻记者成了指导人们阅读的权威，一个作家假如未在传媒上亮相，他的作品就必定静默无闻。文学指责家也只是在做着新闻记者的工作，犹如昆德拉所说，在他们手中，指责不再以发觉真正有价值的作品及其价值所在为己任，而是变成了“简洁而匆忙的关于文学时事的信息”。其中更有哗众取宠之辈，专以危言耸听、制造文坛新闻事务为能事。在这样一个急躁的时代，文学的静谧已是过时的陋俗，或者——但愿我不是过于乐观——只成了少数不怕过时的作家的特权。
〔有删节〕
1．文章开头为什么从波兰女诗人维斯瓦娃写起？〔4分〕
2．从全文看，“一切真正酷爱文学的成名作家”对待文学的看法是怎样的？请概括作答。〔6分〕
3．联系上下文，答复下面的问题。〔8分〕
〔1〕请说明文中“他遇难的海疆仅仅属于他自己，他必需自己救自己，任何外界的喧哗只会导致他的漂浮”这句话的含意。〔4分〕
〔2〕作者为什么说“歌德倘如知道今日的状况，他该知足才是”？〔4分
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