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中国玛纳斯史诗与古希腊荷马史诗的比较.pdf


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约44页 举报非法文档有奖
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天滓≯币苊大学研究生学位论文学号:—论文题目:虫国玛纳逝史进皇直益腊萄旦史遗的出楚分类编号:——密级:——闺送遮专业技术职称教援学生姓名:申请学位级别:亟±申请专业名称:出较室堂皇世昼塞堂研究方向:出筮窒堂指导教师姓名:孟蟹毅笙鱼月旦单位代码:—提交论文日期:
中国玛纳斯史诗与古希腊荷马史诗的比较本文的写作目的是通过对中国柯尔克孜族玛纳斯史诗和古希腊荷马史诗的概述和比较,发现东、西方史诗文学的相同点和不同点,在比较和辨析的过程中揭示中国柯尔克孜族史诗文学的丰富内涵与学术研究价值。本文的研究,采用了先概述、后总结的研究方法;对于中国和希腊两部史诗文学的概述,本文分别采取了不同的分类方法:中国柯尔克孜族玛纳斯史诗的概述采用了以史诗流传、情节内容、传承载体、创作结构与传承价值等方面为主线的方法;希腊荷马史诗采用了以荷马之迷、情节内容、结构划分、英雄主义主题、艺术成就等方面为主线处和相同之处,并对这些现象的成因进行了探讨。由此得出了这样的结论:中国柯尔克孜族的玛纳斯史诗与希腊的荷马史诗都是人类宝贵的精神财富和文化遗产,是集体智慧的结晶,具有非常高的学术研究价值。荷马史诗已成为永久的以同时,又经过学者们的努力,用柯尔克孜文记录和保存下来。中国柯尔克孜族的对于后世柯尔克孜民族文学的发展产生着深远的影响,对柯尔克孜族作家文学的形成起着巨大的、潜移默化的作用。本文在借鉴前人理论成果基础上,通过两部史诗的概述、分析比较,发现和总结两部史诗所具有的共性和异性,深刻揭示出中华民族博大精深、源远流长的深厚文化底蕴,进一步体现民族史诗在中国史诗摘要:的方法;本文通过对中国和希腊两国古代史诗进行分析和比较,提炼出其不同之书面形式保存的书面史诗,而玛纳斯史诗既保留着口耳相传的口承史诗的特点,玛纳斯史诗,对于柯尔克孜文学的发展,不仅起着承前启后的重要作用,而且它文学发展中的历史地位和突出贡献。关键词:史诗,玛纳斯,荷马,传承发展
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独创性学位论文版权使用授权书究成果,也不包含为获得叁鲞琳烫没蚱渌逃沟难换蛑な槎褂霉牟牧稀C艿穆畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑签名:导师签名:期:本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。日本人完全了解天津师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,并采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编以供查阅和借阅。同意学校向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘。
绪论在人类文明进程中,语言和文字是人类相互间传递信息的重要工具。语言的产生和发展远远早于文字,而文字是在语言充分发达的基础上产生的。在没有文字作为信息传递工具的漫长岁月中,语言成为口耳相传的独特工具,它不仅有横向的传播,也有纵向的传承。作为早期文学雏形的“史诗褪钦庖皇逼谕ü“‘史诗’一词是外来语,最初来于希腊文,原意是‘谈话’、‘平话’或‘故诗是艺术之母,史诗以云游诗人和民间艺人作为传播主体,在几百年甚至上千年的历史时空里延绵不断。史诗是一种长篇叙事体裁的古代叙事长诗,主要叙述英雄传说或重大历史事件,多以古代英雄歌谣为基础,经集体编创而成。它运用艺术虚构手法,塑造著名英雄形象,结构宏大,充满着幻想和神奇的色彩。西方史印度史诗《罗摩衍那》。这些史诗以书面形式传播,已不在民众中口头流传。而我国的史诗绝大多数是口承史诗,又称活态史诗。古代希腊的《荷马》史诗被公认为全世界人民宝贵的精神财富和文化遗产。马克思对《荷马》史诗曾给予很高的评价,认为希腊的艺术和史诗“仍然能够给我们以艺术享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”。②因此,的内容提供了珍贵的参考资料。从历史研究的角度出发,《荷马》史诗又是极其重要的历史资料,它反映了荷马时代甚至更早一些时候的文明发展史,是研究古件和当时的社会风貌,使历代专业史家以至许多业余的爱好者对远古希腊的历史产生了极大的兴趣,通过考古研究引起了惊人发现,使学者对《荷马》史诗进行语言口耳相传的文学创作作品。其代表性作品就有古希腊的《荷马》史诗,中国柯尔克孜族的《玛纳斯》史诗等。事’,后来才和叙述英雄冒险故事的韵文作品联系起来,称之为‘史诗’"苁诗基本上是书面史诗,例如古希腊史诗《伊利亚特》与《奥德赛》,中世纪欧洲史诗《尼伯龙根之歌》、《罗兰之歌》等。东方史诗也有许多是书面史诗,例如在当时,《荷马》史诗的创作已达到很高的艺术成就,它对欧洲文学的启蒙与发展起到了重要的推动作用,为后人研究古希腊的社会、政治、经济、宗教等方面希腊早期的古文明发展的重要史料。《荷马》

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