过，这是极有道理的。阅读，是建立在实践上的。现在的一些老师和家长还是没有变更自己的看法，认为看课外书会影响学习成果，于是禁止让孩子看这些。其实恰好相反，没有了阅读，孩子一味沉醉在做习题的单调中，他是提不起学习的爱好的，也是不能提高学习的实力的。没有了阅读，孩子对人生，对社会的看法就显得过于单纯，假如因为发生一点不益于他们的事，他们便不能自拔，想不出解决的方法。因此，阅读近者是对阅读实力甚至学习实力都是一个飞越，远者则能够进入这个大环境中，在环境中变得通达，从而产生对人生的种种感悟。古人云：三日不读书，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 对于学习中的作业，书中认为首先要做好前期工作，尽量削减不该有的错误，让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试，尝试不胜利是没有关系的，孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏氏不这样认为。他说作业批改已经不是目的，只是定期检查便可。这种说法却是让现在始终扎在作业堆里不能自拔的老师们一个很大的启发的。作业当然要改，但要注意效率，讲究方法，让改作业发挥最大的成效才是最重要的。
《给老师的建议》里对时下父母们还是特别看重的分数作了特别科学的分析。惋惜现在大部分的家长甚至老师还是始终把分数放在第一位，认为分数高就是学习好，分数高就是好学生。于是剥夺了孩子双休日的休息权利，让他们参与这样那样的学习班，进行这种那种的培训。有些家长即使有些迟疑，但最终抵不住别人家的孩子个个都往往学习班时去。正像一个同事所说的那样：现在的中考高考试卷都很浅，假如不参与学习班，确定比不上人家。
那么我们现在来看看这本书中的一些描述吧：
母亲和父亲打心眼里关切儿童的胜利和失败，他们就渐渐懂得了敬重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前期进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为“只要逼得紧一些”，就能使儿童在学习上得“五分”和“四分”。我们力求使父母们懂得：对学业成果的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违反了这一点，会给儿童带来很深的苦痛，有时候甚至摧残他的心灵。把学科成果的评分跟道德面貌的评价等同起来，是缺乏理智地追求表面成果(分数)的结果。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简洁化的结论——好分数就是好学生，没有得到“应得”的分数就意味着这个学生“不够格”。在这种惊奇的、缺乏教化学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。
缺憾的是，这种观点已经渗透到很多家庭和社会生活中去了。当我看到很多文章里写道或者听到很多人说：“三分”是代表毫无用处的、很差的学问这种争论时，我就感到不胜愤慨。敬重的老师同志们，你们应当坚决地对自己说：“三分”——这是一种对于完全令人满足的学问的鉴定。顺便提一下，假如全部的老师都能用正确的观点来看待这些问题，那么谎报成果的现象就会消逝，因为现在有很多学校给不及格的学问也是打“三分”的，这是一种令人缺憾的现象。还有，家长们也将不再要求自己的孩子做到不行能做到的事，因为并非全部的孩子都具有同样的实力：一个孩子很轻松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一个孩子得到“三分”就是很大的成就。今日，当我们即将实现普及中等教化的时候，记住这一点是特殊重要的。
这本书已经出版了几十年了，苏氏也早已作古，但现在的家长们老师们竟还是依旧故我地抓分数。这样的应试教化是要付出代价的。这种代价，有的已经显现出来，比如信
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