走近陶行知.doc

走近陶行知，生活真教育
在中国教育史上，有两位大教育家为世人所推崇、所敬仰，被人们誉为一位是古代的孔子，另一位就是现代的陶行知。新学期伊始，园内又兴起一轮学陶的热潮。通过沙龙活动、展览、交流心得让我对陶先生有了新的认知。
一张张图片，一走近陶行知，生活真教育
在中国教育史上，有两位大教育家为世人所推崇、所敬仰，被人们誉为一位是古代的孔子，另一位就是现代的陶行知。新学期伊始，园内又兴起一轮学陶的热潮。通过沙龙活动、展览、交流心得让我对陶先生有了新的认知。
一张张图片，一个个故事，一段段文字生动地展示了“生活教育”理论是陶行知教育思想的理论体系。“往后看得越多，往前看得越远。”当我们面对陶行知当年那些充满思想锋芒的话，仿佛就是针对今天我们的一些教育现实所说，因而今天听起来，我们还觉得那么振聋发聩，还可以感受到陶行知先生那穿越世纪的深邃目光！我们已经走进了新世纪，但我们仍然听到陶行知教育思想的回声，这究竟是因为先生的教育思想具有深远的历史穿透力，还是我们教育改革的步履太缓慢也太沉重了些呢？
一、生活教育就是真教育
陶行知先生倡导“教人求真”、“学做真人”的教育思想和“生活教育”理论。我常常问自己：自己的教育效果为什么不那么理想？其根本原因就在于自己还不够较“真”，，教师是人，不是神，不可能没有七情六欲，没有私心杂念，要求教师人人都达到陶公那样的境界，更不现实。但是我深深感到，作为教师有几点必须向陶行知先生学习，努力在教育生涯中实践。以真心、真情对待孩子。
二、实施生活教育，引导孩子关注社会生活。
“教学做合一” 是陶先生生活教育理论的教学论。在演绎陶行知小故事时，我们能深切地感受到这一点，陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领” ，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰” 。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”
陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来
，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使孩子开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导孩子关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使孩子开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了孩子的学习兴趣和学习积极性。组织孩子社会实践活动，让孩子在文明宣传、公益劳动、社会调查及社会服务中去观察、去感受、去锻炼、去分辨，以吸取有益的思想和知识。
三、生活即教育，尊重孩