木兰诗教案.doc

古代诗歌三首
木兰诗教案
教学目的：
    1．理解人物形象，感受木兰的女儿情、英雄气,理解她的智慧，胆略和才能。
    2．学生活的向往。
    3．培养学生独立研究、合作探究的才能 （运用夸大,写出木兰功绩之大，天子恩赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操. ）（精品文档请下载）
    ④．第6段写木兰回家和亲人团聚，用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情？
    （排比、表现她那种欣喜假设狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛.）
    2、运用多种描写手法,扩写第四段,并当堂交流。
    三、体验反思
    假设你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么?会说些什么呢?
    四、探究发现
    1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在和《木兰诗》进展心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗？（困惑处或者不同见解处)（精品文档请下载）
    如：①第一段中“唧唧复唧唧"声和“不闻机杼声"的矛盾。
    （“唧唧”声有三种说法:织机声、叹息声、虫鸣声。）
    ②从《木兰诗》中“爷"的称呼看中国古代的称呼和地位。
    （如今在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷"也作“耶”）
    ③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？
    （“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称"《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。——是北魏汉化的结果）（精品文档请下载）
    ④木兰不当官是不慕功名富贵吗？
    (木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题,而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局.）（精品文档请下载）
    A、古代女子的三从四德
    B、从《木兰诗》中看中国女性的命运!
    （可以和“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”、 法国的女英雄贞德的故事等进展比较）
    （无论是花木兰、梁红玉、穆桂英,还是“奥尔良姑娘”贞德，她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇，无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之，除却作为妲己 一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即.）（精品文档请下载）
    ⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。
    （“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》)另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。）（精品文档请下载）
    五、布置作业
    1、描写家人团聚场面，字数300字.
《观刈麦》教案


教学目的：
1、紧扣关键字词的解释，用散文化的语言复述自己对诗句的理解.
2、通过比较理解劳动人民的矛盾心理，并探究造成这种现象的社会根源。
3、品悟作者亲农悯农的“诗心"并通过仿写形式进展简单的诗歌创作.
教学准备：PPT课件
教学课时：1课时
教学过程:
导入：面对五月麦收，我作了一首小诗：
《五月的心情》
五月的心情是土地开出的花朵，
它笑意盈盈，
那笑是麦子散开的麦芒,
那笑是刈麦人上下俯仰的身浪……
你们能从我的诗中看出我的心情吗?
在诗后续一句“然而，五月的心情却全不是这样.”
曾经的五月，麦收的季节 ，诗人白居易于田埂边看割麦，于是有了我们今天要共赏的《观刈麦》中不一样的“五月心情”.（精品文档请下载）
新授:
诗中人
大声朗读诗歌,找出诗中人，并用诗中原词作答。
（妇姑、童稚、丁壮、贫妇人、“我”)
诗中景
农家人很少有空闲的时候，到了五月,夜晚刮起了一场南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄了……诗中的人们面对这样的情景都在干什么呢?（精品文档请下载）
（学生用自己的语言表达诗中人的活动，在这个过程中学生们肯定不可能把诗中的字词一个不漏地翻译下来，所以老师可以在他们的答复中即兴提问，如：“妇女孩子往哪送饭"、“贫妇左臂悬着怎样的筐子"、“丁壮们在什么天气情况下劳作”等，为的是有效调控学生字词翻译的落实情况。）
（精品文档请下载）
诗中情
①引言:我们通过文字，看到了他们的行为,我们能再通过行为,看到他们的内心吗?（精品文档请下载）
我们先来关注一下诗中的丁壮和贫妇。请以诗中字词句为根据，揣摩丁壮和贫妇的心理,向站在田埂边观刈麦的诗人说说自己的心理话。（精品文档请下