[申论材料名言名句红十字会2).doc

申论文章写作中画龙点睛之语集锦在申论阅卷的过程中, 阅卷者每天都要阅读很多的试卷, 根本没有太多的时间仔细、全面的阅读每个考生的试卷。因而,在申论考试中,考生一定要把握好文章的开头和结尾,俗话说“龙头虎尾”! 而能让阅卷者眼睛为之一亮的一条重要方法, 就是在文章的开头、结尾以及文章中鲜明的地方写入古今中外的名言警句, 不仅可以增加文章的文采, 更关键的是可以在第一时间带给阅卷者分外愉悦之感。这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句, 相信一定会对广大考生有所帮助。 1. 治国天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志? 魏书? 杜畿传》构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》( **注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。) 理正直——唐? 吴兢《贞观政要? 公平》房玄龄语正其本者万事理, 劳于永者逸于使——唐? 张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》( ** 注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。) 治身莫先于孝,治国莫先于公——宋? 苏轼《司马温公行状》: “公上疏言,~。其言切至。” 2. 安危居安思危,思则有备,有备无患——《左传? 襄公十一年》( **注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。) 为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章( **注——为wéi :做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。) 利莫大于治,害莫大于乱——《管子? 正世》求木之长者, 必固其根本; 欲流之远者, 必浚其泉源; 思国之安者, 必积其德义——唐? 吴兢《贞观政要? 君道》魏徽上疏( **注——浚:开浚,疏通。) 召远在修近,闭祸在除怨——《管子? 版法》( **注——召远:招徕远方的人。修:整治。近: 指国内。闭:堵塞。) 3. 民本民惟邦本, 本固邦宁——《尚书? 五子之歌》( **注——惟: 惟独, 只有。邦:国。本: 根本。) 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子? 君臣上》( **注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。) 为国者以富民为本,以正学为基——汉? 王符《潜夫论? 务本》( **注——为wéi :治理。正:使正当。) 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志? 吴书? 骆统传》天下顺治在民富, 天下和静在民乐, 天下兴行在民趋于正——明? 王廷相《慎言? 御民篇》( **注——兴行:重德行。) 4. 民心民安土重迁, 不可卒变, 易以顺行, 难以逆动——《三国志? 魏书? 袁涣传》( **注——安土重 zhòng 迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒 cù :同“猝”, 突然。顺:顺其意。逆:背其意。) 可怀以德,难屈以力——《三国志? 魏书? 三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》( **注——怀:怀柔,感化。) 宽则得众,信则人任焉——宋? 苏辙《新论下》( **注——宽:为政宽大。信:建立威信。任: 信服。) 5. 爱民达人无不可,忘己爱苍生——唐? 王维《赠房卢氏琯》( **注——达人:通达事理的人。) 虑于民也深,则谋其始也精——宋? 欧阳修《偃虹堤记》: “~,故能用力少而为功多。”( **注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分