《长生殿》教案.docx

《长生殿》教案
《长生殿》教案
【教学目标】
《长生殿》的内容和艺术性。
、李隆基的人物形象。
《长生殿》的（一）在史官笔下, 历史上的杨玉环被描述成一个集万千宠爱于一身、魅惑君王、引发安史之乱的红颜祸水。










（二）经典作品中的杨贵妃形象。我们重点以《长恨歌》，《梧桐雨》，《长生殿》三部作品为例，希望能从中看出杨贵妃形象变迁的转迹。
1、《长恨歌》中纤弱无无辜的佳丽。杨玉环从一起先就是个悲剧，她始终都只是个漂亮，纤弱，无辜的筹码，“丈夫寿王将她作为自保的筹码，拱手让给了他的父亲；家人将她作为富贵的筹码支持她陷于官院；而与她相伴时间最长的玄宗，最终将她作为稳定军心的筹码赐死于马嵬坡。
2、《梧桐雨》中淫乱放荡的祸水。《梧桐雨》是元代白朴的代表作，全名是《唐明皇秋夜梧桐雨》。在《梧桐雨》中，杨贵妃只是个配角，没有一句唱词，仅有几处宾白，但我们可以看出杨贵妃的总体形象是淫乱，对唐玄宗没有什么感情。终究一个“妖人”的尤物。
3、《长生殿》中端庄深情的仕女。《长生殿》是洪昇表现他的爱情志向的力作，也是以李杨故事为题材的戏曲中成就最大、影响最深的一部。《长生殿》中所塑造的杨贵妃是作者心中志向的女性，她的爱情也是作者对爱情的憧憬。她漂亮端庄，一往情深，努力把她与唐明皇之间的近似奴仆的不同等关系改造成接近同等的夫妻关系。作者尤其对她的争宠善妒赐予确定，是对封建一夫多妻制度的否定。总之，《长生殿》中的杨贵妃是纯净无暇、缠绵执着、生死不渝的追求爱情华蜜的女子，是带有现代爱情观的，具有初步民主主义思想的，平民化了的爱情主人公。
二、《长生殿》中杨贵妃形象










《长生殿》从多个角度，来反映了杨贵妃的漂亮及和善的正面的人物形象。她的聪慧，温顺贤惠，英勇坚决，漂亮，才智，展示了剧烈的时代气息。全剧正是以确定和歌颂唐明皇与杨贵妃生死不渝的爱情为基调，通过他们“钗盒情缘”的情节描绘，回避了杨贵妃曾嫁寿王、与安禄山私通等“秽迹”，以求达到净化道德，“义取崇雅”的目的。
（一）玉环之美
1、倾国倾城，羞花惹怜
杨贵妃是中国四大美女之一，在中国历史中可谓是享誉盛名。《长生殿》中其次出《定情》是这样描述杨贵妃的，“仙姿佚貌、绝代无双，百种娇娆；千般婀娜，德性温柔，丰姿秀丽，恩波自喜从天降，浴罢妆成趋彩仗”。这几个词足以体现杨贵妃身上超脱凡俗，倾国倾城的外貌特征。也正是因为如此杨玉环被选为长生殿女，深得皇帝的宠爱。得到年轻姿美、品德端庄的杨贵妃之后，玄宗也特别兴奋，认为找到了晚年的伴侣。
2、聪慧灵秀，才艺双全
在佳丽如云的后宫中，杨贵妃要获得皇帝的宠爱，就须要用才艺、姿色、情感等将皇帝吸引到身边。在第十一出《闻乐》偶闻《霓裳羽衣曲》后，杨贵妃就立马在第十二出《制谱》谱出比天庭之乐更好听的曲子。如若不是杨贵妃从小就深受良好的教化，有深厚的诗词底蕴，在这么短的时间之内是不行能靠着一场梦，一首歌的基础上写好一曲流芳百世的《霓裳羽衣曲》。经过杨玉环精雕细琢的《霓裳羽衣曲》“反胜天上”这足以看出杨贵妃多才多艺，六艺精通。










皇帝也在《制谱》中毫不吝啬的夸奖杨贵妃：“妃子，妃子！美人韵事，被你都占尽也。妃子，不要说你娉婷绝世，只这一点灵心，有谁及得你来？凭聪慧，也堪压倒上阳花。”后来，杨贵妃的一片真情打动了用情不专的李隆基，也使两人的爱情得以进一步升华。
（二）玉环之纯
1、海誓山盟，情比金