哲学与人生心得体会范文
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哲学是以提高人生境界为目标的学问,以其独特的方式引导人深层次地思索人生,是提高人生境界之学。 当提到哲学时,人们物质条件生活,硬是把自己变更成了异教徒。1656年,他因为反对犹太教教义而遭到迫害,最终不得不搬出犹太人居住区,以磨镜片为生。1673年,有人供应他海德堡高校哲学系的教职,条件是不行提及宗教,但被他婉拒。因为他知道,思想肯定不能当作交换的筹码。由于长期劳累,最终积劳成疾,年仅45岁就去世了。斯宾诺莎虽然死了,但是他的哲学思想和人格精神却恒久留在了人间,他实现了自己的人生价值,使自己有限的生命得到了无限的持续。所以,我们应当做一个有志向的人,并不断追求它以此实现人生的价值和生命的精彩。
人是存在先于物质,是一代又一代地发展自己,在人的人化过程之中,是以教化为核心的。教化提高人的素养,给予你权利与义务的存在。教化工作所担当的是文化传承的历史使命,肩负的职责是重大的。至于教化,我们知道关键在于内涵,而不存在于程度。教化帮助我们树立正确的人生观、价值观和世界观,我们须要擅长视察和发觉,进而从万世万物中受到启发,然后取精去糟,为我所用,致力于把理论具象化,这也是教化的本质目的。对个体而言,教化是建立在每个个体生命基础上的,离开了每个个体的生命,教化就会成为一种抽象的东西,就会失去它的意识和价值。教化想要很好地完成自己的使命,就必需处理好与人的个体生命之间的关系;同时,作为生命个体的人,要想实现自己生命无限超越,追求自己生命的永恒意义,提升自己生命的精神向度,呈现自己生命的无限风采,就必需依靠教化对人的启迪和引导。
人的人化过程构成了一个属于人的世界。为了创建一个丰富多彩的世界,人须要找到把握世界的方式,即神化、宗教、艺术、理论、科学、哲学,它们是对自然、世俗、无穷、小我、阴暗和有限世界的超越。这个属于人的世界中,我们须要找到正确的方式去生存和生活。这个属于人的世界是丰富多彩的,亦是不断发展的。生活在这个世界里,对生命自由的渴求,对内心纯净的追求应当成为人自身的一种诉求。当今世界,科学技术和经济的快速发展,人们的物质观念越来越重,忽视对精神的追求。永无止境的贪图物质享受不会让人欢乐,只会令人的欲望永无止境,追求不到时就恒久在没有实现的现实中苦痛轮回。既然如此,那我们又何必倾其全部地去追求这些表面而随时也可幻灭的东西。作为人的我们只需怀着对生命自由执着的理解,仔细对自己人生价值的实现的行动付出,并乐此不疲地积蓄力气,像蚕一样,在破茧而出之前,努力实现自己,最终充溢希望地冲脱束缚,一个在为幻想努力的人,肯定是一个自由的人。
何谓人的解放?马克思是这样回答的:人的自我异化的主动的扬弃,且通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。[4]在这个属人的世界中,人总是在憧憬追求着一种自由解放、美妙华蜜的生活。可在如今资本逻辑占统治地位的现实世界,人却处在与自己本身相对立、相疏离的状态,处在一种本质颠倒的非人化的异化的状况之中。人是一种类存在物,是一种自由自觉的生命活动,唯有人能把自己的生命活动拿来作为自己的意识和意志的对象。例如唯有人可以为爱情和自由献身。这就是人为什么要解放。
解放不是一句空话,不是一个幻想,不是一种思想活动,而是历史活动。我们必需要找到它在我们人的存在之中的某种依据和逻辑。肯定要去消退个人力气转化为物的力气那种状况,各个人在自己的联合当中并通过这种联合去获得自由。[5]人不是离群索居跳出这个世界,人恰恰要在我们每一个个人的联合当中去实现人的自由。所以马克思把自己所追求的志向最终确定为要去建设这样一个联合体:每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。[6]马克思毕生就致力于这件事正是他把传统形而上学那种与人无关的抽象的本体转化为了人现实的存在方式也就是我们所说的人的感
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