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浮士德读后感
　　歌德的《浮士德》主要以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，讲解并描述了一个新兴资产阶级先进学问分子不满显示，竭力探究人生的道路。下面是为大家搜集整理的浮士德读后感，欢迎
　　于是，浮士德死了。
　　于是，靡菲斯特赢了。
　　而正值魔鬼根据当时与上帝达成的协议，欲占有浮士德的灵魂(他想歼灭人的贪欲本性吗?)时，上帝却派使者来抢走了浮士德的灵魂。
　　上帝又耍了一回赖!










　　于是，人就恒久无止境的贪欲进取。
　　浮士德读后感(三)
　　《浮士德》是德国大文豪歌德的一部诗剧，后来被改写成小说。它是世界文学库里一朵永不凋谢的花朵，闪射着漂亮迷人的光彩。它曾是马克思最宠爱的一部德语文学著作，被他读得滚瓜烂熟。正如探讨《红楼梦》有《红学》一样，在世界范围内探讨《浮士德》也已形成文学领域里的一个独立学科，被称为浮学。
　　《浮士德》给我们讲解并描述的是一个异人，一个恒久担心于现状、恒久自强不息的德国男子的故事。他的一生苦痛曲折，却敢作敢为，豪迈悲壮。
　　故事大体是这样的：上帝和魔鬼靡非斯托发生争辩，魔鬼认为世人的代表――浮士德野心勃勃，好高骛远，永不知足，不会有好下场。而上帝认为浮士德在追求时间或误入弯道，但最终会走上正途。他们打赌;由靡非斯托去引诱浮士德，看他是否会放弃自己高尚的追求;弃善从恶，成为魔鬼的俘虏。魔鬼靡非斯托下到人间，与已对追求感到厌倦和悲观的老博士浮士德说，他可以让浮士德永担心宁得到满意，条件是浮士德要用鲜血做抵押，一旦有一天说出：真美啊，请停下来，就让靡非斯托带走他的灵魂。
　　浮士德同意了。他在魔鬼的帮助下，喝了巫婆奇妙的魔汤，复原了青春，遨游了人间和神界，先后经验了美妙的爱情，对宫廷中的权势财宝的追求，以及对古希腊艺术为代表的美的追求和享受。结果都不能获得心灵的满意。最终，在围海造田这一折服大自然和替大众谋福利的事业中，百岁高龄而且双目失明的主人公找到了心灵的家园，说出了确定赌局输赢的那句话，然后心满足足地倒地而死。然而浮士德的灵魂，并没有被靡非斯托抓进地狱，而是天使们奋力从魔鬼手中救出浮士德，护送着送上了天堂，因为他最终投身于替大众谋华蜜这一崇高的事业。










　　《浮士德》是一本说不尽的书，把它改写成小说其实是一种冒险，因为谁也不敢说自己读懂了它。书中运用了很多象征、隐喻手法。为了让更多人了解《浮士德》，笔者于是斗胆冒险试一试。在改写过程中，笔者尽量扣紧诗剧原有的情节和文字，以免破坏它原有的内涵和美，只在可以想象的地方稍做渲染。
　　当我从第一章始终读到第八章时，我起先觉得浮士是个只会享受的登徒浪子。我一边厌恶地思索着浮士德的所作所为，一边接着往下读――第九章：美梦成真。这章故事写的太美了!里面有一段话不仅把我对浮士德的坏印象冲淡掉，还使我非常感动，泪水不由自主地夺眶而出。这段话是这样写的：后来，他又得到皇帝的赏赐，有了自己的一块封地，于是起先孜孜不倦地围海造田。经过艰苦奋斗，最终使一片荒芜的海滩变成了漂亮的花园。他已年近百岁，双目失明，黑暗之中他仿佛听到成千上万的人在海边劳动的歌声。这时，他突然悟到：这就是自己要追求的目标――要每天每日去开拓生活和自由，然后才能去做自由和生活的享受。他说：我情愿望见这样熙熙攘攘的人群，在自由的土地做着自由的国民。他不由自主地喊道：你真美啊!请停一下!说罢，他倒地而死结束了他探究的一生。此后，他的尸体和灵魂，被上帝派来的天使接到天国去了。天空中，圣母和他的女友玛格莉特迎接他，一起飞往最高的天堂。









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