人在饥饿时,只有一种烦恼.docx

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人在饥饿时,只有一种烦恼
社会和谐,自古以来就是人类向往的愿望. 孔子曾言’和为了贵’,墨子指出了 ’兼相爱’、’爱
无差’；孟子描绘了 ’老吾老以及人之老,幼吾幼以精品资料，欢迎大家下载！
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人在饥饿时,只有一种烦恼
社会和谐,自古以来就是人类向往的愿望. 孔子曾言’和为了贵’,墨子指出了 ’兼相爱’、’爱
无差’；孟子描绘了 ’老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’和谐的社会状态； 〈〈
运>中描绘了 ’大道之行也,天下为了公,选贤与能,,不独子其 子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废、疾者皆有所养’ ,,这些追
求和谐,崇尚和美的思想成为了中国传统文化的核心和要义.
“人在饥饿时,只有一种烦恼,吃饱以后,便会生出无数的烦恼〞 .前者是生存的烦恼,后
者是开展的烦恼,中国正处于这样一种开展的关键时期. 经济的开展,社会的进步,振奋了
人们的精神,增加了人们发明新生活的信心, 剧烈的竞争、复杂的利益关系和层出不穷的新
情况、新问题,, 固然要发
挥今天人们的聪明才智,但也可以从传统文化中寻找智慧. 刚刚召开的党的十六届六中全会, 、公平正义、 诚信友爱、充满
活力、安定有序、 是我们构建社会主义和谐社会的重要思想文化资源. 和谐社会的建设,呼唤着文化的人文关心. 优秀的传统文化作为了民族精神的旗帜, 对于和谐
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一、 利于引导国民追求人格完善,提升人文素质
构建和谐社会首先应该提升人的素质： 即珍视人的价值,保持人的尊严,崇尚道德情操和人
格理想的追求,能够以博爱深广的心灵,去看待天地间万物. 以儒家为了核心的中华传统文化把道德修养、 慎独、自律视为了人之为了人的重要标志. 它的着重
点是生命和德行,它是培养品质和操守的圣经, 是践仁成圣的道德实践, 它为了我们提供了安
身立命的大思想、大智慧. 孔子曰：“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从〞 ；“君子喻于义,小人喻于利〞；“君子
怀德,小人怀土〞 ； “见贤思齐焉,见不贤而内自省也〞；“仁者爱人〞、“学而时习之〞、“富贵 不能淫,贫贱不能移,威武不能屈〞,,孟子说： “天下之本在国,国之本在家,家之本在
身〞.在儒家思想中,通过增加自身修养,树立高尚品质, 济社会,物欲横流,名利勃兴,人们如果能多学和之心面 对五颜六色的世界, 追求自身的修养,用积极入世之志参加构筑和谐社会行列, 何愁国之不
兴？
二、 天人合一,人与自然和谐相处
中华传统文化十分强调人与自然的和谐相处. 其最闻名的思想便是 “天人合一〞的自然哲学
“天〞即指“广阔自然〞,也意为了“最高主宰〞；“合一〞原始之意是指自然的天 与人合一,它认为了,人与自然、人道与天道、人文与自然是融会贯穿的,即宇宙真理与人生