我国古代蒙学的“三百千”.doc

我国古代蒙学的“三百千”
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
《三字经》是中国的传统启蒙书籍，《三字经》以三字一句的方
式,简短的叙述一些广为人知的历史故事和表述普我国古代蒙学的“三百千”
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
《三字经》是中国的传统启蒙书籍，《三字经》以三字一句的方
式,简短的叙述一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接 、顺口、易记等特点，使其与《百 家姓》、《千字文》同为中国古代私塾的初级入门课本 齐鲁书社出版, 合称“三百千”.
初著传说为宋朝王应麟，明、, 从文风看，王应麟的其他著作也多三字句，几年前,在鄞州还出土了王 应麟用“三字经”,王应麟是一个关心儿 童教育的学者，除了《三字经》， 都是非常有力的证据.
赵钱孙李 周吴郑王
冯陈诸卫
蒋沈韩杨
朱秦尤许
何吕施张
在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一一 种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋 初年钱塘的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句 的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易 学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有 讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓， 钱是五代十国中吴越国王的姓氏； 孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李 为南唐国王李氏等等。
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨
露结为霜金生丽水玉出昆冈
姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源 等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏，后经增 补到五百余个。但据有关报 道，研究姓氏的专家从古今文献上能够 收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝，不断出现 新的姓氏。如为孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成 复姓，又
为姓氏“家族”增添了新的成员。
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千
个汉字组成的韵文。梁武帝命人从王羲之书法作品中选取 1000个不
重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工
整，条理清晰，文采