孔子的教学方法与教育思想给我们的启示-孔子拜师教学设计.docx

孔子的教学方法与教育思想给我们的启示:孔子拜师教学设计
　　一、孔子的教学方法
　　孔子实在不愧为伟大的教育家，其教学方法和教学艺术之高超至今难以有人能望其项背孔子拜师教学设计。
　　以著名的“启发式教学法〞为例，许多人都以为式有更深化的认知心理学根底，更加符合学生的认知规律，因此具有更高的理论价值。所以我们的结论应当是：孔子才是世界上启发式教学的真正创始人。孔子的“不愤不启、不悱不发〞八个字是关于启发式教学的高度概括，也是最科学、最天才的概括。
　　再以“因材施教〞方法而论，孔子更是独树一帜，在古今中外的教育家中无人能与之相比孔子拜师教学设计。在?论语?中，有不少生动的事例说明，同一个问题，孔子对不同学生有不同的教法，例如在(?论语?颜渊?)篇中记载，樊迟、司马牛、仲弓、和颜渊均曾向孔子问仁，孔子做出了四种不同的答复：
　　樊迟问仁孔子拜师教学设计。子曰：“爱人〞。
　　司马牛问仁孔子拜师教学设计。子曰：“仁者，其言也仞〞。
　　仲弓问仁孔子拜师教学设计。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。〞
　　颜渊问仁孔子拜师教学设计。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。┅┅非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。〞
　　樊迟的资质较鲁钝，孔子对他就只讲“仁〞的最根本概念——“爱人〞；司马牛因“多言而躁〞，孔子就告诫他：做一个仁人要说话慎重，不要急于表态；仲弓对人不够谦恭，不能谅解别人，孔子就教他忠恕之道，要能将心比心推己及人；颜渊是孔门第一大弟子，已有很高的德行，所以孔子就用仁的最高标准来要求他--视、听、言、行，一举一动都要符合礼的标准孔子拜师教学设计。总之，根据每个学生根底和造诣的不同，孔子对同一问题作出了四种深浅不同的答复，既切合每个学生的思想实际，又都符合仁的根本概念。孔子之所以能做到这点，是因为他经常分析每个学生的不同特点，他认为：“由也果〞(认为子路果敢)，“赐也达〞(子贡为人豁达、大度)，“求也艺〞(冉求多才多艺)，“柴也愚〞(高柴较迟钝)，“参也鲁〞(曾参较耿直)，“师也辟〞(子张较偏激)，┅┅等等。对每一位学生的才能特点、性格特征，孔子心理都有数。并且他还把学生的性格特征分为三种类型：“狂者〞、“中行〞、“狷者〞，他说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也〞(?论语?子路?)，即人有偏激、拘谨和介于二者之间(即“中行〞)的三种不同性格【6】。
　　孔子不仅能做到因人施教，还能因时间、地点、环境的不同而施教，?论语?中关于这方面的例子也很多孔子拜师教学设计。除此以外，更令人惊叹的是孔子还能根据学生的心理状态和思维过程的不同特点而施教(参看上面关于孔子的启发式教学局部)，真可谓变化无穷。尽管“因材施教〞这一概念并非孔子本人提出，而是宋代朱熹在总结孔子教学方法时归纳出来的【7】【4】，但是从孔子一生的教育理论看，他确实是世界上最早、也是最完好、最深化地把因材施教方法运用于教学过程的教育家。
　　二、孔子的教学思想
　　近、现代的教学思想可谓流派纷呈，种类繁多，但是假设从本质上区分，那就只有两大派：一派是以“学生〞为中心，另一派是以“教师〞为中心孔子拜师教学设计。
　　以“学生〞为中心教学思想的代表是建