建筑形态的意象构思.docx

建筑形态的意象构思有两种看法，一是认为建筑形象不含其他意义，建筑形象只要符合自 身的艺术法则的要求一变化和统一、均衡和稳定、比例和尺度、节奏和韵律，以及层次、虚 实、方向性。二是认为建筑形象要反映文化，表达某种意义，表现船帆、飞翔。形的基本变为阴角。近年来，建筑形象上多 用空架子表述形式，作为收头，有的不合逻辑，显得虚假。有的建筑形象由地面钻出来，好 像没有作完，就是没有在地面上作收头。两个立方体相贯，需要有咬合部，不能面面相贴。 坡屋顶的相贯也要咬合，这样才符合逻辑。窗和洞口在面上通过对位关系，确定收头之处， 如果边界与边界的位置含混不清，其形态就不会好看。几种材料的交接最好不要作平接，要 有凹凸处理，不能凹凸处理作凹线也行。建筑的尺度 建筑形式以多大尺度为合适，建筑的 内部形象尺度如何统一，是相当重要的问题。建筑的尺度以人的尺度为基准。人的基本尺度 是：站高1700、头顶距目120、重心高1000、垂手指尖至地700、两手距1700、举手高2100、 肩宽500、坐小腿高440、坐肘高660、坐顶高1320。人的空间要求并不是越大越好，而是 适度，6平方米以下适合1人书房，6-12平方米适合4人以下交谈，12平方米以上可供5 人以上活动。人与人的空间关系的参照：相好者的空间距在两臂内（），不识者在四 臂外，排斥者在六臂外。日本的席为空间单位，一席2平方米，两个人的情感空间是四席半， 9平方米最理想。建筑尺度反映在建筑体量、内部空间尺度和建筑空间场一建筑物、空间、 人之间的统一关系。宗教建筑之所以祟高，是以大的空间压倒心灵，要有升腾感，高度要超 过人的20倍。上海南京东路建筑的高大是因为路狭的原因。对建筑的尺度判断来源于人的 经验：认知部件门、窗、台级、檐部、栏杆、阳台等大小基本固定的局部形象上。有一些巨 大体量的建筑，不能用窗来作尺度参照，就要完全取消熟知的建筑构件和心理模式，得以用 车、人来参照，千万不能似是而非，令人难以捉摸。同一建筑形象中，尺度要统一，德国莱 比锡的联军纪念碑（战胜拿破仑）拱门巨大，门下的台阶不是台阶，高达一层楼，使建筑尺 度混乱，人们不觉其伟大，只觉其巨大。建筑与环境的尺度应当统一，特别是风景名胜区， 杭州西湖周围的高层建筑，体量与西湖不协调，显得西湖小了。不同的形状和大小的场空间， 对人的影响可以用等值线表示，内侧一面的房角、门、窗、饰物的影响要大一些。内部空间 一般较外部空间小，视场收，视距近，还要亲切可人，处理手法有：室内空间太高，可把墙 角降低作圆角；空间太低，可以把墙角向内移，作圆角。适宜的高度与面积的关系是： H=lg（S+1）,如果是走廊，S=*宽。卧室、书房、阅览室等需要静的地方，高度宜低， ,就寝、写字还可更低。跳层大厅一般不宜太狭，宽至少不小于高度。空间的 组织空间的眼即建筑的关键空间。公共建筑中一般为路线相交的门厅，园林建筑中一般是院 子，住宅中是起居室，饭店里的餐厅，宾馆里的中庭。空间的组成由围（可以有缺口，更生 动）、覆盖（有关怀、保护作用）凸起（如台、坛）凹入（有隐藏、安全感）设立（如碑， 空间边界不确立）、地面材料不同等七种构成方式。空间的类别有并置（性质相同排比）、重 置（大套小，前套后）、主从（一主数从）、宾主（两个空间性质不同，地位相近，最好有一 个过渡空