重庆市荣昌安富中学高二历史教案：“罢黜百家,独尊儒术”(新人教必修3).docx

重庆市荣昌安富中学高二历史教课设计：“罢黜百家,独尊儒术”(新人教必修3)
重庆市荣昌安富中学高二历史教课设计：“罢黜百家,独尊儒术”(新人教必修3)
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必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第二课 “罢黜百家，独尊儒术”
一、教材剖析
本专题主要叙述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特点。本课为第二个历史阶段，汉武帝时代形成儒术独尊的场面。
遭到秦朝“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。
董仲舒“倡议儒学”的建议被汉武帝采用，儒术获得独尊地位；太学的成立，标记着儒学教育形成官方化和制度化。
自汉武帝时代起，儒学思想渐渐被确定为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活二、教课目的
1．知识与能力：掌握汉代儒学盛行的有关内容，剖析其对中国文化发展所造成的影响。
2．过程与方法 ：依据教科书与教师供给的资料及自己原有的有关知识，从不一样的角度发
现问题，踊跃研究解决问题的方法；主动研究问题的答案。并学会用独立思虑与同别人合作
学习和沟通相联合的方法，对所学内容进行较为全面的比较、归纳和阐释。教师要予以适合
的指导与实时而正确的评论。
3．感情态度与价值观 ：经过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展行程的
认识，弘扬和培养自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的骄傲感。在学习历史知识的过
程中，经过对历史现象的适合评论，培养健康的审美情味，形成正确的世界观和人生观。
三、教课要点难点：
要点：儒学在汉代的盛行及其发展对中国传统文化的影响。
难点：对“焚书坑儒” ， “罢黜百家，独尊儒术” ，太学盛行及科举制度的产生与发展几
个问题形成客观的评论。
四、教课建议 ：
可采用以下方式导入：汉武帝时代，是中国古代拥有重要意义的历史期间。这一期间在
思想文化方面的特点是秦朝“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想，渐渐成为正统思想。联合
有关知识思虑：汉武帝时代儒学地位得以提高的原由有哪些 ?此中最根本的原由是什么 ?
五、教课方法
1．教案导学：见后边的教案。
2．新讲课教课基本环节：预习检查、总结迷惑→问题导入、展现目标→合作研究、精讲
点拨→反省总结、当堂检测→发导教案、部署预习
六、课前准备
1．学生的学习准备：填写预习教案
2．教师的教课准备：课前预习教案，课内研究教案，课后延长拓展教案。
七、课时安排： 1 课时
八、教课过程
(一 )预习检查、总结迷惑
检查落实了学生的预习状况并认识了学生的迷惑，