宿债朵玛与龙朵玛.doc

宿债朵玛与龙朵玛
一、宿债朵玛
南无古汝！
在此，欲施舍宿债朵玛，则住在寂静、清洁的地方，朵玛原料，如用已揉制的面丸，或三白， 或饭团，且不可沾染上酒肉葱蒜等荤腥；备足洁净朵玛水；朵玛器具则用金银铜等质地的干 净朵玛盘，没有缺裂；朵玛宿债朵玛与龙朵玛
一、宿债朵玛
南无古汝！
在此，欲施舍宿债朵玛，则住在寂静、清洁的地方，朵玛原料，如用已揉制的面丸，或三白， 或饭团，且不可沾染上酒肉葱蒜等荤腥；备足洁净朵玛水；朵玛器具则用金银铜等质地的干 净朵玛盘，没有缺裂；朵玛架、碰铃等一切用具，妥善备齐后，若欲施舍一遍朵玛，在一朵 玛器具中，放入丸等任何的朵玛供物，再倒入净水，摆放起来。先修皈依发心、四无量心：
诸佛正法贤圣三宝尊。从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮。为利有情故愿大觉成。
愿诸众生永具安乐及安乐因。愿诸众生永离众苦及众苦因。
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦。愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。
若欲修习自生观音现证广法，则如其它《百颗朵玛》（水陆供）仪轨中所出而修。若喜略者:
一刹那间。自己现为观音自在。心间“舍”字放光。迎请与所修相似之智慧尊及灌顶天。札 畔旺火。智慧尊与己。无二融合。灌顶天灌顶。无量光佛。顶上庄严。
嗡阿雅洛格厦热 阿港、巴当、布白、杜白、阿洛格、更得、纳微得、下答 扎底杂呼娑诃。
罪愆不染身白色。圆满大觉顶庄严。
悲眼垂视诸众生。礼赞自在观世音。
我及供财诸施主。无始时来宿孽债。
仇怨怀恨一切宾。齐聚此处住面前。召请诸宾
嗡。班则。阿米达。根札利。哈那哈那叶呸。
嗡。桑巳瓦许打。萨瓦打马。桑巴瓦许多项。
诸法成空。从空之中。嗡字出生。广大无垠宝器。其内嗡字化光。光中化现天馔所成朵玛。 晶莹透明。无滞无碍。成无漏智慧甘露大海。嗡阿呼。三遍加持朵玛。
那摩。萨尔瓦达塔喝达。阿哇洛给德。萨穆巴惹。嗡。萨穆巴惹。畔。七遍或三遍。四如来 名号： 南无多宝如来。南无妙色身如来。
南无广博身如来。南无离怖畏如来。
甘露大海供食陈。供于怨家债主众。
受已复愿宿债还。仇怨二障皆清净。念诵回向。若施多遍朵玛，倒掉前者，摆上新的后者: “嗡。班则。阿米达。……”乃至"……皆清净”之间，如前念诵而回向。最后:
诸法从缘起。如来说是因。
彼法因缘尽。是大沙门说。
诸恶莫作。众善奉行。
自净其意。是诸佛教。如是之间法布施。
班则莫！观想诸宾各还自处。
愿此大力布施力。施主及其眷属众。
今世所思皆遂意。息灭障碍呈吉祥。
如法善愿悉成就。
愿以此善令群萌。积集福德智慧资。
证得福智所出生。殊胜色法二身位。如是等回向发愿。
此仪轨亦是在数位希求者的劝请下，懈怠之人洛桑曲丹造于措登大殿。笔记者为聪慧沙弥华 桑布。
二、龙朵玛
若欲略献龙朵玛，先修皈依发心，自生如前