李白《梁甫吟》诗词赏析-梁甫吟李白.docx

李白《梁甫吟》诗词赏析:梁甫吟李白
诗词鉴赏网权威发布李白《梁甫吟》诗词赏析，更多李白《梁甫吟》诗词赏析相关信息请访问诗词鉴赏网。　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代宏大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见骊生。骊生入，则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指刘邦。《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”趋风：疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载：楚、汉在荥阳、成皋一带相持，骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说，齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。
　　旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
　　攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，原来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比方依附帝王建立功业。
　　雷公：传闻中的雷神。砰訇：形容声音宏大。
　　帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东王公常与一玉女玩投壶的嬉戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪烁，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪烁。晦冥：昏暗。这两句暗指皇帝成天寻欢作乐，权*和宦官弄权，朝廷政令无常。
　　阊阖：神话中的天门。阍者：看管天门的人。《离*》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道，宠信*佞，使有才能的人报国无门。
　　杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我，还以为我是庸人自扰。此自嘲之意。
　　⒀猰貐：古代神话中一种吃人的野兽。这里比方阴险凶狠的人物。竞人肉：争吃人肉。驺虞：古代神话中一种仁兽，白质黑纹，不伤人畜，不践踏生草。这里李白以驺虞自比，表示不与*人同流合污。
　　接：搏斗。飞揉、雕虎：比方凶险之人。焦原：传闻春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石，名叫焦原，下有百丈深渊，只有无畏的人才敢站上去。
　　智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
　　力排二句：《晏子春秋》内篇卷二《谏》*：齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功，然后又各自惭愧*。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
　　吴楚句：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟（闻名侠士），兴奋地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。咍尔：讥笑。
　　张公：指西晋张华。据《晋书·张华传》载：西晋时丰城（今江西省丰城）县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华，自己留下莫邪。后来张华被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律（今福建南平市东），突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
　　风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。大人：有才能的人。□（左山右皃）屼：担心。此指暂遇坎坷。
　　赏析
　　李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，明显是袭用了诸葛亮那首的立意。诗也许写在李白“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭遇挫折以后的苦痛和对志向的期盼，气概奔放，感情炙热，是李白的代表作之一。
　　开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不安静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展理想的意思。以下诗句，全是由此生发。
　　接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦变更了看法，以后还劝服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，事实上寄寓着自己的志向与理想：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不信任自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚决的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是伸展平坦的。
　　自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了苦痛。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到如同一阵凄风急雨