《爱莲说》教学反思.docx

《爱莲说》教学反思

　　基于这种理念，我又在“感悟文本，内化语言”这一环节中增添了这样一种学习活动：此时此刻，你就是付出不求回报的乔依，你就是内心布满感谢的老妇人，将要分别，你们会说些什么?其他环节和第二次同样。我想让“感悟”落得更，更是祖国的栋梁。随着时代的迅猛发展，课改势在必行。为了让新一代小朋友可以承载改革社会的重任。作为一线教师，我们应当在节节课拿出自己的实干精神，用自己的智慧去启发引领一批时代的有发明能力的智慧型小朋友。培养学生真正成为学习的主任，让她们学会自主学习、积极积极参与，敢于探究创新。让课堂布满发明，让课堂布满生命的活力!
　　二、评价课文。
　　这里有两层含义：课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最核心之处。一开始，学生由于习惯了教师的满堂灌，没人发言。我就引导人们：你自己觉得课文哪里写得最佳?于是人们你一言，我一语，对《爱莲说》的主旨、构造和写法，一点一点地全“拼”了出来。教师该讲的，学生所有讲到了;教师没讲的，有些地方学生也讲到了。例如此前作为难点分析的，是作者以莲自况，追求崇高情操，挖苦污浊世风的见解。学生在分析的时候，不仅赞扬了作者的崇高情操，并且还结合社会实际，批判了部分高官运用手中的权力贪污受贿的丑行，说她们连古代的周敦颐还不如，真该要她们好好读读这篇文章。?
　篇二
　　明确：托物言志。 托莲花的形象，言君子之志。也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态一定要做一种像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生抱负。??
　　问题是指客观的事物和主体结识之间存在的矛盾在思维过程中的反映，问题解决是指结识主体提出问题将思维引向直到问题解决的故意识的学习摸索的过程。
　　《爱莲说》是一篇杂文。按原筹划我是想一学时上完的，但是只上了内容的三分之二。这篇文言文里，我想达到教学目的分别是理解“说”这种古代文体及其特点;理解本文借物喻人、托物言志的写作手法;增强古文阅读能力，能翻译并背诵课文;学习莲“出淤泥而不染”的品格，体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和崇高品德的生活态度。
　　但是，备课前对时间的把握不是很准。根据自己事先的安排，诗文学完后尚有“拓展练慕容的《乡愁》，来感悟不同样作家笔下的不同样乡愁。然后让学生练写一句话“乡愁是------”或让学生诵读一首爱国的诗文，使文本的学习和学生的自身体验整合。可惜时间安排不好，下课了，没能完毕这一项。
　　整堂课可取的地方应当是遵循了古文教学的基本原则，以读促译，就粗避细，整体感知，体会大意，鼓励学生大胆质疑，尽量的引导学生凭借自己的经验去理解文本，让学生在轻松快乐的氛围中获取知识。
　　局限性的是没能对的地把握教学时间，没能如期的完毕自己估计的教学内容。尚有三个知识点没能完毕，菊花和牡丹花的正衬和反衬的作用。最后一段中议论、感慨、陈述三个句式的对比;拓展托物言志的写法练习。在完毕的内容里也有不少处留有遗憾。例如：有学生在理解“出淤泥而不染”时指出和“身在曹营心在汉”的意思相近。我没能进一步的让学生去辨别它，只是承认学生有那么一点相近的意思。但不完全对的。生硬的灌输给学生“出淤泥而不染”的意思是洁身自好，不同样流合污。其实顺着学生的理解未尝不可。“身在曹营心在汉”比方的是身子虽然在对立