关于生字的资料.doc

1 关于生字的资料篇一:关于生字的资料关于汉字来历的资料从仓颉造字的古老传说到 100 多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源, 中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等, 古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为, 成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来, 仓颉如果确有其人, 应该是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今 8000 多年最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号, 另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。通过系统考察、对比遍布中国各地的 19 种考古学文化的 100 多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生 2 导师王蕴智认为, 中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有 8000 多年的历史。作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法, 进一步对这些原始材料做一番全面的整理, 从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址( 该遗址近年先后发现 10 余例商代早期朱书陶文) 的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外, 其它商以前的符号则零星分散, 彼此缺环较多, 大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系, 不依存于任何一种外族文字而存在, 但它的起源不是单一的, 经过了多元的、长期的磨合, 大概在进入夏纪年之际, 先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上, 创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文” 3 字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形, 可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多, 材料丰富, 还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类: 取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础; 以劳动创造物和劳动对象为构字的基础; 取禽兽和家畜类形象为构字的基础; 取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察, 这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近, 具有很强的现实性的特征。同时, 这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面, 因而还具有构形来源广泛性的特征。查一查就可以了。汉字, 是记录汉语的文字系统, 并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。汉字是世界上最古老的文字之一, 拥有 4500 年以上的历史。狭义地说, 它是汉族的文字; 广义地言, 它是汉字文化圈共同的文字。 4 汉字是承载文化的重要工具,目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言都使用汉字作为共同书写体系, 因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用, 并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中, 留下了大量诗词、对联等文化,并形成了独特的汉字书法艺术。汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中,古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传, 仅有中国的汉字沿用至今。传说中,汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字,造字时天地震惊——“而天雨粟,鬼夜哭”。从历史角度来看,复杂的汉字系统不可能由一个人发明, 仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献,所以《荀子· 解蔽》中记载“好书者众矣,而仓颉独传者,一也”。有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响,但支持者甚少。文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点,原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事, 后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度, 并形成与语言的特定对应时,原始文字形成。 1994 年,湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器,其上 170 多种符号中,部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一 5 发现将原始汉字