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艺术的故事读书心得
当品尝完一本著作后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，为此需要仔细地写一写读书心得了。那要怎么写好读书心得呢?以下是小编帮大家整理的艺术的故事读书心得5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
艺术的故事读长平衡外形和颜色以到达“适宜”的效果;更难得的是，他们是具有正直性格的人，绝不愿在半途止步，时刻预备放弃全部省事的效果，放弃全部外表上的胜利，去经受诚恳的工作中的辛苦和苦痛。
贡布里希的叙述完善而亲切，平易近人的作品，艺术理论被以通俗的方式表达出来，作为例子的艺术品的选用真的很适宜。读者和也可以取得较好的互动。他所要阐释的是人们不是为了响应某种潜在的“精神”的呼召去转变传统，而是情境的转变使其不得不然。例如说到具有剧烈世俗倾向的荷兰绘画，他认为是由于经过了宗教改革，从而使新教统治区内的艺术家已经没有什么自由再画祭坛画了。无论哪种社会，贡布里希所关怀的是艺术家所面临的“问题情境”。不是一个统摄一切的“时代精神”，而是许很多多切实需要解决的问题吸引着艺术家奉献他们的才智与精力。我们应当感谢各个时代的艺术家，正是靠他们的辛勤劳作，解决了审美领域中那些潜在的问题而汇成了我们今日看到的艺术世界。
读完了这么厚厚的一本书，看了上万言的东西，露出的却只是冰山一角。越学习就发觉自己的无知，我看到了自己的严峻缺乏，整个人不像以前那么急躁了，也学会了从不同的角度去看问题。《艺术的故事》不仅教给人们观赏艺术，它还让人们观赏了学问和才智的魅力。这本书特别值得深入一读。
艺术的故事读书心得3


“希腊艺匠去跟埃及人求学，而我们又都是希腊人的弟子，于是，埃及的艺术对我们就无比重要。”假如我们把艺术的历史看成是作品的自我修炼过程，那么传统的西方艺术史学家将会毫不迟疑的告知你：“艺术起源于尼罗河流域!”我们无法将法国南部的地窖或是北美的印第安人与现在我们所谓的艺术直接联系起来，但是从埃及可以。
当我们用艺术的眼光端详埃及，在建筑上金字塔不能不提，在雕塑上浮雕和人头像不能不看，在绘画上壁画更是重点的重点。这三大类，在埃及，仍旧保持着原始艺术的一些特质，强调是否“有效”。
金字塔是人的陵墓，埃及人将巨石块通过一些现在还不知道的方法垒成三角锥体，中间放置已经处理好的木乃伊，最早只有法老能享受如此待遇，久而久之，只要有力量建筑的人都可以安眠在金字塔。我们现在只能推想，修建金字塔是由于埃及人信任人死后会有灵魂，而灵魂存在与否，打算于肉体是否保存完好，所以要将人制成木乃伊，然后将木乃伊放在既安全又能够使灵魂更简单飞升的金字塔中。
人头像，好像也是走这个套路，埃及人将石像放在陵墓里，可能是想要双重保险——制造一个死者的肖像石雕使死者的灵魂长存不灭，所以在埃及，雕刻家的原始意义就是“使人生存的人”。值得留意的是，埃及人的石雕风格已经脱离了原始艺术的那种符号化，但是离惟妙惟肖的自然主义还有一段路程，这个时候的人头像只是大致勾画出轮廓。
壁画和浮雕更是为了人死后而创作的。可能是由于太浪费，也可能是由于太残忍，埃及人采纳了绘画来代替殉葬。这和中国差不多，兵马俑就是闻名的代替人和牲畜的殉葬品，只不过不知道埃及有没有一个像孔子一样的人，发出“始作俑者，其无后乎”的为伦理进展究竟的言论。由于是绘画，所以能表现的东西就多了，不仅有人还有环境，固然目的全都——为了使死后的人能够在另一个世界逍遥拘束。


埃及的绘画，特点非常突出，讲究完整、明白、还带着小共性。比方底比斯墓室里的《内巴蒙花园》，想要构筑一个有鱼有鸟有植物的池塘，池塘四周有着各种树木，还结着不少果子，该怎么画?假如画俯视图，池塘是看清了但是四周的树和池塘里的鱼、鸟就看不清了，就算是看清了也就一个点谁知道那是鱼;假如画侧视图或主视图，一边的树是看清了但是其他就没了。画这幅画是为了给死者一个生活的地方，假如由于视角的问题，让许多东西没画进去，那么死者不就享受不到了?对于这个问题，埃及人通过有埃及特色的方法解决了——池塘画俯视图，水里的鱼、鸟、植物画侧视图，四周的树画侧视图。看完，一股情切感油然而生，我在幼儿园的时候就是这么画的。这就是效用强过真实。人就更有意思了，画里的埃及人都有着挺好玩的“神圣姿势”，头一般是侧面的，眼睛、肩膀、胸膛一般是正面的，脚一般是内踝那一面的。画成这样，一方面是要完整，该多大就多大，该多长就多长，努