唐代颜真卿的《劝学》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”
----《论语》
【翻译】“学过的内容要经常练习,不也是一件很愉快的事吗?”
庄子曰:吾生也有涯,而知也无涯。
----《庄子•养生主》
【翻译】人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中
荀子曰:?
劝学
《荀子》
劝学
劝学
劝学
劝勉
学习
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
劝学
荀子(约公元前313年-公元前238年),战国末期伟大的思想家、教育家、文学家,赵国(今山西安泽)人,名况,字卿,时人尊称“荀卿”。齐襄王时,荀子游学于齐。在齐国的文化中心稷下(今山东临淄西门)讲学,曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒(知识分子集团领袖)。
他曾去过燕国,并到秦国做过考察。晚年到达楚国,春申君任他为兰陵(位于今山东兰陵县)令,春申君死后荀卿免官居家,从此著书,终老于楚国兰陵。韩非、李斯都是他的入室弟子。
劝学
荀子是先秦儒家最后一位大师。他批判地接受并发展了儒家思想,对道、墨、名、法等诸子理论也进行了深刻的批判,从而建立起自己的一套思想体系。
荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他既是一位思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性;又是一位文学家,后人把他的著作编为《荀子》,《荀子》是先秦散文发展到更高阶段的标志,它与《孟子》、《庄子》对后世散文发展有重要影响。
《劝学》是《荀子》的首篇,较全面的阐述了荀子的教育思想,反映了荀子朴素的唯物主义思想观点。
劝学
荀子散文的特色
1、长于论辩,文章多长篇大论,对过去学者多有批评,必发挥尽致,畅所欲言而后已;
2、散文说理透彻,结构谨严;
3、气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密;
4、多作排比,善用比喻。
劝学
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中(zhòng)绳,輮(róu)以为轮,其曲中(zhòng)规,虽有(yòu)槁暴(gǎo pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺(lì)则利,君子博学而日参省(cān xǐng)乎己,则知(zhì)明而行无过矣。
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