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赏析诗歌感情的“四看法”
目前，考察诗歌单调感情的状况很少，考察多种（复杂）感情的时候很多。面对多种感情这类题型，学生很难答全。为何呢？主若是找禁止或找不全角度。结合多年来对学生答题的研究，我总结出了“四看法”来赏析诗
赏析诗歌感情的“四看法”
目前，考察诗歌单调感情的状况很少，考察多种（复杂）感情的时候很多。面对多种感情这类题型，学生很难答全。为何呢？主若是找禁止或找不全角度。结合多年来对学生答题的研究，我总结出了“四看法”来赏析诗歌感情。“四看法”就是一看“象”，二看“景”，三看“事”，四看“情”。
之所以选择杜诗《江南逢李龟年》作为模范，是由于这首诗歌的感情可以从不同样角度解读。
《江南逢李龟年》杜甫
岐王宅里平常有，崔九堂前几度闻。
最是江南好风景，落花节气又逢君。
一、看“象”
“象”指对象，即诗歌的抒怀对象。抒怀对象可以由此及彼、由小
到大，可以是己（自己）、彼（别人）、家（家园）、国（国家）。详尽而言，看“象”就是看“己”、看“彼”、看“家”、看“国”。
（一）看“己”。王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”全部物象，由于“我”的观照而附加上了喜怒哀乐等主观感情色彩。
杜甫写作这首诗时已经是晚年，拖着残躯，“奔忙苦不暖”，漂泊到了潭州（今湖南长沙），一把老骨，没心美景。暮春初夏的草长莺飞作者没心观看，满眼所及的是“落花节气”，诗人迟暮，晚景悲凉，内心凄楚。
（二）看“彼”。“己”与“彼”，就是诗歌中的主与客。主客互动，进而让诗歌的感情色彩更加多元。客有时还起着推进主的感情发展变化的作用。很多时候，显然只有自己，也要虚构一个“客”，好让文章不至于单调，如《前赤壁赋》中的客，很有可能是作者为了更好地表达自己的感情而虚构的。所以，“彼”可以是实有其人，也可虚构为之。
李龟年是开元期间的出名宫廷艺人，他的地位与收入，一定比琵
琶女这样的坊间艺人要有保障。杜甫是一个大喜不多大悲常有的人，而李龟年在事业上却大喜大悲，以前为歧王演奏、为崔大官员演奏，锦缎珠玉无数，现在只好混迹酒肆，虽仰慕演奏，却难以生活，李龟年内心的失意绝望就不难理解了。
（三）看“家”。家是一个人发达了想衣锦回乡、贫穷了想追求温
暖的地方。作者少年抱着“致君尧舜上，要使风俗淳”的远大理想走开
家乡，现在写诗愁知己、当官已绝望、飘零独憔倅，父亲母亲的早亡和妻
儿的孱弱把诗人推到了责任的最前沿，自己现在最紧迫的身份是父亲、
是丈夫，父亲、丈夫的职责就是要建立一个真切的家，此时的江南风
景再好，生怕也比不上北方的那个可能片瓦无存的家。“回去来兮，田
园将芜胡不归？”想念家乡，心在北方。
（四）看“国”。这首诗，简单只看到小我，而看不到大国。杜甫的诗歌，几乎都离不开自己、家园、国家这三个对象。杜甫是一个把家布置在路上而把国家布置在心上的人。《江南逢李龟年》这首诗里有两个背景，一个是开元全盛日，仓廪实稻米香;一个是安史之乱，尸横遍野民有饥色。国家的昔盛今衰、绚烂不再令人哀叹。
二、看“景”
“全部景话皆情语”，景的美与丑、暖与冷、乐与悲都是感情的表现。这首诗不是暮春三月的活