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散文: 奇山秀水醉霞客
王汉军
有胜景之地,：山不在高，有仙那么名；水不在深，有龙那么灵。孔子之于山东曲阜毛泽东之于湖南韶山邓小平之于四川广安，和鲁迅之于浙江绍兴沈从文之于湘西凤凰等便是明证。
南丹,我生活散文: 奇山秀水醉霞客
王汉军
有胜景之地,：山不在高，有仙那么名；水不在深，有龙那么灵。孔子之于山东曲阜毛泽东之于湖南韶山邓小平之于四川广安，和鲁迅之于浙江绍兴沈从文之于湘西凤凰等便是明证。
南丹,我生活了二十多年的第二故土。这些年，我时常和当地文友们拨草攀崖寻古迹:打昔坡瀑布、拉旦山石刻、莲花山古营盘、五星读书岩、龙马子华公园、，不少有关南丹风物景观的荒野文字曾见诸报端，为外界朋友介绍自己所挚爱的这方水土尽了些绵薄之力。
经历了十年前那场世人尽知的矿难,在重塑南丹形象打造文化南丹的今天，我常常想：南丹虽然奇山秀水成画卷，洞天福地聚一身。但倘假设缺少了这么一个人，南丹的文化底蕴定当逊色不少。
他，就是明代大旅行家、地理学家和文学家徐霞客。
散文家何述强在广西城市传记丛书河池卷《山梦为城》一书中说：徐霞客的旅行是孤独之旅，是体验和感受之旅，是穷通天地物理、探究宇宙和人生玄机奥秘、进而到达天人合一、物我两忘的生命之旅。他的旅行令我们大多数人感到惭愧。因为他不畏惧任何险阻，有一把草，他就敢燃火入洞，有一壶酒，他就敢泛舟于洪流之上,不知东方之既白。他对自然景物的描绘，贴切入微，虎虎有生气，山势水势之中融入了别人生的气势。他亲临现场，，有敬畏人类文化的无私情怀。他常常赞美石壁上的文字“高古"、“奇古”.还恭敬地把不少摩崖石刻拓下来,把拓片随身携带。他付出了别人无法想象的劳动，所以他到达了别人难以企及的高度。钱谦益称赞为“真文字，奇文字，大文字。"
徐霞客在南丹的十日旅程正如何氏所言，尽管旅程异常艰辛常人无法企及,但丹州大地丰富的矿藏资源和奇山秀水使他沉醉期间、流连忘返，，历尽艰险，屡次陷入绝境之中,仍然以饱满的热情用他那传神之笔浓墨重彩描绘了丹州采矿情景和奇山秀水。他对南丹境内的矿藏资源、山脉走向、地貌岩溶和水系水文作了详细的考察记述,这份七千余字的南丹游记,可以说，是徐霞客留给了南丹人一笔弥足珍贵的财富.
翻开徐霞客《粤西游日记四》,穿越时空的遂道，我们似乎看见明崇祯十一年（公元1638年）夏历三月十八日，蛮烟瘴气的桂西北，古道西风瘦马，夕阳西下中,徐霞客经河池大山塘进入南丹那瘦弱的身影。其云：……溪水犹自北来，复渡之,，水穷峡尽,北上岭，一里，又从岭头行，一里，出两山坳间，有两石垣两重,属两峰之左右，是为大山岭，河池、南丹之界也。逾岭北下，遂为丹州境。
从河池大山岭（今大山塘）入丹州大地,我们依次可以大致梳理出其在南丹的踪迹：百步（今八步)、金村（今车河）、灰罗（今灰乐)、打锡关(今堂汉）、城关（今县城）、彝州（今大平）、蜡北(今挽白）、芒场、巴平……最后从六寨镇银寨村入贵州独山县麻尾镇。如今，历经了岁月沧桑，南丹的许多道路和地名随着岁月消失了，许多事件和事件背景也散失或支离破碎了。然而徐霞客却把古道和地名留给了后人，为我们