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伯牙古琴教学评语共5篇
伯牙古琴教学评语共1
伯牙绝弦教学设计
文言文是一种传承祖国绚丽文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、注意积累的策略,采纳情景引领,以读为本,相机点拨,伯牙古琴教学评语共5篇
伯牙古琴教学评语共1
伯牙绝弦教学设计
文言文是一种传承祖国绚丽文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、注意积累的策略,采纳情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领学生去读去思索去吸取,力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标
1)朗读课文,背诵课文。
2)了解祖国悠久绚丽的古代文化,感受文言文的和魅力,激发学生学习文言文的爱好。
课时支配:一课时
教具:多媒体课件
一、揭题导入
看图
有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它就是我们今日将要学的《伯牙绝弦》。板书课题,提示“弦”的读音。
希望通过今日的学习,同学们能进一步了解文言文,喜爱文言文。这篇课文只用了77个字,却向我们讲解并描述了一个千古流传的感人故事,现在我们就一同走进这个故事。
二、初读感知,体会韵味
:自由、大声读课文,至少读3遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍。(学生自由大声地读课文。)
:读通顺了吗?读流利了吗?指名一生读,出示课件一。
3、再次朗读课文,这次要求读得有节奏。
,相机指导读。
。
三、探究理解,感悟知音
:同学们,你们真会读书!就这么一来二去,就把一篇生疏的文言文读得朗朗上口,韵味十足。俗话说:读书百遍,其义自见。请大家结合注释试着
说说每句话的意思,有不懂的地方做个记号,可以自言自语,也可以说给旁边的同学听,起先吧。文章的大致意思理解了吗?说说“伯牙绝弦”的意思。(预设答案:伯牙再也不弹琴了。)
:课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?(预设答案:乃破琴绝弦,终身不复鼓。)
师:我们把这句话完整地读一遍。齐读。
师:同学们,你们知道吗?伯牙是春秋时期一名顶级的宫廷乐师,被人们誉为琴仙。他的琴声可谓是奇妙绝伦、天籁之音。可是这样一个把琴当做生命,把音乐当做生命的人,最终却选择了——
生:破琴绝弦。
师:这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?(预设答案:这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。)
板书:伯牙子期知音
:当我们深化课文的时候,会对课文有更深化的理解,再读读课文,想想哪些地方告知我们伯牙和子期是知音?把找到的句子划下来,并说说理由。
(学生再一次自由朗读后沟通。)
预设沟通1:我找到了“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告知我们伯牙很喜爱弹琴,钟子期很喜爱听。
师:从什么地方知道伯牙很喜爱弹琴?“善”。这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?(4次。)
师:前面的两个“善”是什么意思?
2、生:我找到了“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰“善哉,峨峨兮若泰山!””志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
师:这里的两个“善”可以怎么说?
(预设答案:啊!好啊!)
师:相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?(预设答案:真棒啊!了不得!真厉害!??)
师:由此可以看这里的“善哉”表示赞美。同学们,“伯牙鼓琴,志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候,心里想着高山,琴声里就会出现高
山,子期的眼前仿佛出现了什么?
生:峨峨兮若泰山。
师:是什么样的泰山?
生:高大的泰山。
师:读出这样的泰山。
师:峨峨仅仅是高大吗?泰山可是五岳之首呀!杜甫说:会当凌绝顶,一览众山小。还是——
生:雄伟、峻拔。
师:读出它的雄伟峻拔。再试一试。
3:子期还从伯牙的琴声里听出了什么?
生:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
师:是呀,这又是什么样的江河?
生:广阔。
师:读出它的广阔。
师:还有什么?
生:滔滔不绝、奔腾不息
师:读。
师:伯牙弹琴的技术超群,心中想什么,就弹出什么。子期就听出什么。这就叫——
生:“伯牙所念,钟子期必得之”
师:就是说,他们之间心息相通,是知音。

既然说伯牙善鼓琴,那善弹的伯牙肯定不仅能用音乐表现出高山流水,还能表现许多美妙的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?
(引导学生想象回答:皎皎明月、缓缓清风、袅袅炊烟、潇潇春雨??)
8、我心有所念,我的好挚友必能领悟,这不是一般的挚友啊!这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在