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《江南》教学反思
《江南》教学反思1
春天将至,在这季节学习两首描写春天的的古诗,很合时宜。诵读经典,春的气息迎面扑来,温馨备至。
《江南春》是首绝句,是唐代诗人杜牧的名诗之一。杜牧擅写绝句,尤其擅于写景抒情的句子。《江南春》写今吊古,描绘千里江南明媚可爱的春光的同时由烟雨迷漫的楼台佛寺联想南朝覆灭,借古讽今,诗情画意中寓含讽喻之情。江南水乡的秀美画卷:黄莺、红花、绿叶、水村、山郭、酒旗这些江南特有之物构成了一幅江南春景图。这是一幅有声有色、有动有静的图画,意趣盎然,充分体现了杜牧诗歌明媚流畅,清爽有致,情境闲适的特色。
古诗教学,应从古诗的特点和同学的实际动身。对教学是这样思考的:自主预和其他诗作,了解这首诗的写作背景,从而降低理解的难度。课堂教学沟通争辩为主。前两行诗的意思可以让同学看图自主理解,以同学的沟通为主。难点在后两句,但经过同学的课前预习,对南朝和作者所处时期的了解,加上老师的适当点拨,应当不困难。这样,品读悟情也就简洁多了。
《江南》教学反思2
在教学这一课之前,我就琢磨着,有关春天的古诗这么多,编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢?我们知道,古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首毕竟想告知我们什么呢?我的目光停在了这两个作者身上,还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》,杜牧诗中的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝(宋、齐、梁、陈)尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。
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从根本上说,儒家重视人生的现实,重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开头,做到修身、齐家、治天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位,以达到家庭和谐的目的,这是乐观的入世思想。而佛教则认为人生是苦痛,社会是苦海,要求人们出家,脱离现实,以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生,后者重死,这是不行调和的冲突。
中国人历来宠爱春,由于春天来了,新的希望开头了,阶段性的目标开头启程了,不管是青年人、中年人、还是老年人,对春天都有着这种奇妙的心理,所以中国有个特殊古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式特殊多。四班级下册选择的两首以“春”为题材的古诗,呈现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”制造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出,那时的江南真的没有思危,即使春天来了,这种心理还是没有走进人们的心中,走进官员的心中。或许这种思危不能特殊透彻地讲给同学听,或许我们不能借古说今,但背诵这首古诗,积累这首诗,赐予同学不应当是单单一首诗,应当把思想还给同学。杜牧看到这一切,以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智,历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是制造者,制造者本身就具有敏锐的观看力,这首诗其实把这一切也都写了进去。
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古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”这句话在今日有很大的意义,由于古诗语言精炼,情感猛烈,节奏鲜亮,意境漂亮,引导同学学些古诗,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培育同学对语言文字的爱好和敏感力。我们的教材支配的古诗内容的学习,数量虽然不多,但全是些名篇佳作,是我们对同学进行语言文字训练和审美教育的好材料。
本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》,顾名思义,描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭,流露兴亡之感,寄予了讽喻之意。全诗一二句写今:千里江南,到处是绿叶红花,到处是水村山郭,到处是酒旗招风,呈现了一幅生气勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古:南朝统治者迷信佛教,广建佛寺,意图托庇神灵,江山永固,可是时移事易,当年的四百八十寺,还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢?
在教学过程我突出同学为主体的原则。阅读教学的主要目标,是要培育同学的创新意识和创新力气,从而最大限度地来提高读书人的素养,以适应将来科学技术的挑战。因此,阅读教学中,老师绝不行包办代替,而要让同学作为阅读主体,自主、乐观、全身心地参与教学活动的全过程,最大限度调动自己的生活积累(人生阅历、学问储备、艺术修养、阅读阅历等)进行制造,进而形成对语言文化学问的系统性、综合性、规律性的理性熟识和规律把握,并把语言文化学问、阅历内化为自己的思想、观念、信念和行为,最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。
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在突出同学为主体原则的同时,我还:
①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受,诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读,不仅是自己的领悟所必需;读,也是感染他人,产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读,还应要求能朗诵,读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学依据学习的渐进性原则支配了四个层次的诵读,每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解,层层深化,同学在诵读中感悟,在感悟中诵读。
②坚持启发式。问题要精简,并且针对不同层次的同学,使用不同的点拨手法。在同学主动学习沟通的基础上,适当点拨,指导同学抓住关键词语,通过朗读,运用联想、想象,体会词的意境,理解词的感情,使同学学会阅读诗歌的方法。
③变教学问为教方法。培育同学自主探究的爱好与力气,教育他们养成协作工具书乐观理解诗文内容的阅读习惯。
诗是奇妙的制造,同学在教室里读着,确定不如到生活中读着,确定不如到春天中读着。而春天的诗可以说特殊多,这两首诗学完后,引导他们连续查找,尽可能地多争论几首,这对于他们综合了解春天,了解春天其它方面负载的东西,这对于同学的成长是有利的。
《江南》教学反思3
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上了古诗《江南春》。我觉得在教学时,可以先让同学找出诗人描写江南晴天和雨天的景色的诗句,读一读,想一想,它们有什么特点,想一想,诗人抓哪些特有的景色来描写江南的春天。表达了诗人怎样的思想感情,在此基础上,课堂结构就会显得干净利落,步骤简明轻快,同学学习起来就会有激情,课堂就会变得有声有色,同学就会学有所得,从而更好地达到教学目的,这首诗有个教学难点就是指导同学理解古诗的内容,体会诗句的感情。如何奇异的处理呢?我认为有必要给同学介绍作者杜牧的时代背景:当时兴盛一时的唐王朝已走向衰败,而当时的统治者也效仿南朝统治者的做法修建寺院的方法来保佑自己江山永固。同学了解了时代背景,在学理解诗句,南朝四百八十寺,多少楼台风雨中的难点也就不攻自破。就能和诗人产生情感的共鸣。
《江南》教学反思4
今日教《江南春》感觉很糟。
教学步骤:
一、读诗将诗读熟。2、引导同学质疑,找出自己读懂的词句。3、疏通诗意。4、背诵5、拓展相关江南春天的诗。
在其次步骤,同学提出“江南”“莺啼”“绿映红”“水村”“山郭”“酒旗风”这些词不理解。首先他们提问的“江南”一词就出乎我的意料。我讲“江南”是长江以南(顾名思义),包括江苏的常州、江阴、常熟、无锡、苏州;浙江的杭州等,还有福建的一部分。古诗中的“江南”是一个或许的地理概念,更多是作为一种意象消逝在文人墨客的笔下。让同学回忆了一下白居易的《忆江南》,增加一些感性熟识。
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下课了,到百度里一搜才知道还讲错了一点。原来,百度里说“江南”包括的地方还有江西的上饶和浙江绍兴等地,福建不在其中。又找到了几首有关春天江南的经典诗词。(《忆江南》全文:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?)韦庄的菩萨蛮(人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。)
古诗不好上。作为老师本身的学问蓄备不够,开口就心虚,伤脑筋。下次课前要作充分的预备呢。
接下来讲解词意,逐句疏通诗意。麻烦了。“水村”“山郭”“酒旗风”这两句诗,诗人通过列出“水村”“山郭”“酒旗风”这些意象来写江南之春。过去讲诗句,一般是由词到句,让同学大体领悟,用自己的话讲一讲。今日这“水村”怎么讲,“山郭”又怎么说。“郭”字字典解释为“城外之墙”。“山郭”连起来怎么讲呢?以其昏昏,使人昭昭。
还是教参聪慧:千里江南,到处是莺歌燕舞,到处是绿树红花,到处是水村山郭,到处是酒旗招风。把“水村山郭”原样连在一起了。讲这首诗,字字落实,明显行不通,也没有必要,教学的时候犯了大忌。这两句除了“酒旗风”是同学看图领悟,其余都是我讲的。
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下面两句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。课前查了南朝一些相关历史学问,这两句讲南朝历代君主大兴土木,建寺庙保佑其江山,以永享荣华富贵,还有杜牧在诗中的寄喻之意。
唉,这一课我一人讲了大半,口干舌燥,从同学的眼里感觉他们仍多有不明就里之处,真累!可是,古诗教学是不是只要让他们读读背背就行呢,那样一来老师教与不教又有什么关系呢?这样一首诗怎么讲,讲到什么程度为宜呢?
《江南》教学反思5
教材分析
1、是在中晚唐词体初兴时期的一篇名作。作者温庭筠是诗人,也兼工词,有“花间鼻祖”之称。他的词多写闺情,音律和谐,主导风格艳、精致,在词史上有较大影响。温词也有写得清爽、明快的,这首《望江南》便是很有特色的一篇。
2、这是一首风格清爽、明快的小词,不到30个字,却容纳了很多内容:就时间而言,从早晨写到黄昏;就景物而言,从楼头、千帆,写到斜晖、江水,又写到白洲;就人物内心情感而言,从希望到无望以至最终的“肠断”。景物层出,情感起伏。全词没有粉饰、刻板之语,多用白描、直叙的手法,却又含蓄、细腻。
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学情分析
1、对于古诗词同学虽然在七班级、八班级学习过比较生疏的,但农村学校的孩子对这首词以空灵疏荡之笔塑造了一位深情盼望丈夫(抑或情人,于理解词意并无大碍)归来的思妇形象,意思直白,还是较难简洁理解的。
2、要读出这首词的精妙之处,还是需要仔细琢磨一番的。理解这首词的内容,把握作者的感情,培育想象力,感受诗歌的画面美。品读,是很必要的。
3、在品读的基础上,熟读成诵。品尝词的语言,感知词作的意境。从而理解。
教学目标
(一)学问技能目标
、有感情地朗读这首词。
2、理解本词的内容、把握仆人公丰富的情感变化。
3、背诵并默写《望江南》。
(二)过程方法目标
1、查阅资料,弄清生字读音。了解温庭筠和婉约词。
2、发挥想。象,再现画面美和意境美。
3、合作、探究,拓展延长。
(三)情感态度价值观目标
1、感受忠贞不渝的爱情观。
2、提高自己的欣赏品尝和审美情趣
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教学重点和难点
教学重点
理解这首词的内容
把握仆人公的思想感情变化
教学难点
想象本词的画面美和意境美
把握仆人公的思想感情
教学过程
一、创设情境,倒入新课。
老师今日做一个小调查,请同学们协作一下。父母在外打工的同学请举手,(现场采访)假如你父母打电话告知你明天要回来了,你的心情怎样?
可是,由于其他缘由没回来,你此时的心情又怎样?(调动同学情感体验,缓解课堂紧急心情。)
今日我们学习一篇和大家有着相像人生体验的词。
二、多媒体出示课题——《望江南》。
三、出示学习目标(多媒体显示)
同学默读目标,明确本节课学习内容和所要达到的要求。
四、朗读过关(出示课题、作者、词作。)
1、《望江南》是这首词的题目么?你是怎么知道的?
同学从解释中发觉,望江南是词牌名,又名“忆江南”、“梦江南”。老师确定同学利用解释,参考书发觉学问、解决问题的做法。
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2、温庭筠(jūn),老师有意考查同学利用工具书查阅生字词的预习环节是否落到了实处。同时把字词教学放在教学过程中落实。
同学订正“筠”(yún)
指导同学资料助读,了解作者和“花间派”。
(1)作者简介。温庭筠,原名岐,字飞卿。晚唐太原祁人。是“花间派”的重要作家。
(2)花间派:五代时,后蜀的赵崇祚选录了温庭筠、韦庄等十八家词五百首,编为《花间集》。他们多写闺情。在词风上也大体全都,因此,后世就将他们称为“花间派”。
3、同学自己默读,朗读,同桌互读。(播放古典音乐《望江南》,给同学营造一个悠远、奇妙的朗读环境。)
4、老师抽查同学朗读。(从读音、节奏、韵味方面给与点拨。应当读出由喜悦到失落的变化,语气是欢快到哀痛。)
5、同学齐读。
五、理解大意。
同学自学,然后放在小组沟通争辩。抽查同学概述内容,老师补充指正。
文章大意:一位思念爱人的女子在早晨梳洗完毕后,在楼上凭栏远眺,她看到许许多多帆船从楼前驶过,但却没有自己要等的那只船。夕阳西下,爱人没有回来,只空见江水东流,思念让她肝肠寸断。
六、体会词作的思想感情
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