《受戒》课件.ppt

乡野文化寻根——《受戒》
:
①认识《受戒》中的健康优美的人性。
分析《受戒》的艺术特点。
②认识《受戒》的文学史意义。
:分析《受戒》的艺术特点。
教学难点:认识《受戒》的文学史意义。
一、作者及创作简介
汪曾祺(1920-1997),现当代著名作家,江苏高邮人。
1939年,汪曾祺考入昆明西南联合大学中文系,深受在联大教写作课的京派作家沈从文的影响。
1940年,汪曾祺开始发表小说。
1946年起,汪曾祺在《文学杂志》、《文艺复兴》、《文艺春秋》等杂志上发表《复仇》、《戴车匠》、《绿猫》、等作品引起文坛关注。
1949年,汪曾祺出版第一部短篇小说集《邂逅集》。
1950年后,汪曾祺在北京文联、中国民间文学研究会工作,先后编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。
1958年,因错划为右派下放到张家口外农科所劳动。
1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。
1963年出版第二部短篇小说集《羊舍一夕》。
文革期间,汪曾祺作为控制使用人员从事“样板戏”的编剧工作。此后,有近二十年未写小说。
1979年后,汪曾祺回归文坛,重写小说。出版的作品有《汪曾祺短篇小说集》、《晚饭花集》。短篇小说《受戒》和《大淖记事》是其获奖作品,也是影响最为广泛的小说。
创作特点:以散文的笔调写小说,写出了故乡高邮的五行八作和风俗民情,作品富于地方色彩和传统文化韵味。同时也展示了健康、优美的人性。
二、创作背景及动因
《受戒》写于一九八〇年八月十二日,写的是四十三年前(即一九三七年暑假)的一个梦。这两个时间信息给我们提供了探寻汪曾祺创作这个短篇小说动因的线索,也在一定程度上透露了这篇小说的写作背景。
据汪曾祺传记资料,一九三七年暑假,高中毕业的汪曾祺因躲避战乱,与家人寄居高邮城外的一个寺庙里约半年之久,这期间,曾与一个姑娘发生恋情。虽然这段恋情未果,但他深埋在汪曾祺的心中。此后,汪曾祺经历了时代变革,人生沉浮。直到一九八〇年代初,年近六十的汪曾祺才想到把这个在心中埋藏已久的青春之梦写出来,这就很耐人寻味。
探寻汪曾祺的创作心理,这也不奇怪,因为在一九八〇年代初有了写出这个梦的语境。这个语境首先就是当时风起云涌的思想解放的大背景。汪曾祺本人也说过,如果没有十一届三中全会这个思想解放的春风,他的《受戒》不会问世。当然催生《受戒》的具体因素还有:回归传统文化的热潮,主流文坛对沈从文作品的解禁,以及文艺与政治关系问题的讨论,人性和人道主义问题的讨论等。上述因素都促使汪曾祺想投放一个越出传统创作界域的气球,即没有政治意义的、回归过去的民间题材究竟能不能写?汪曾祺的尝试成功了,从此一发而不可收,成为当代文坛一个创作奇观。
三、小说赏析
《受戒》发表在《北京文艺》1980年第10期,它在上世纪80年代初问世,与当时文坛的创作潮流很不吻合。一些人对此难以理解,但也不得不承认它写得很美。
我们知道,汪曾祺在西南联大读书时曾受业于沈从文,他在创作上很受沈从文的影响。短篇小说《受戒》与沈从文的《边城》有点相似,都是有意识地表达一种生活态度与理想境界。
《受戒》刚发表的时候,受到很多赞扬,也引起不小的争议,因为其写法确实与50-70年代人们所习惯的小说写法大相径庭。它不但没有集中的故事情节,其叙述也好象是在不受拘地信马由缰。表现在小说文本中,就是叙述者的插入成分特别多,如果按照传统小说"情节"集中的原则,很可能会被认为是跑题。
例如,小说的题目是《受戒》,但“受戒”的场面一直到小说即将结尾时才出现,而且是通过小英子的眼睛侧写的,作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。它只是一个“梦”,一个作者精心策划的“梦”,一个读者百听不厌的“梦”。梦里,没有剥削,没有压迫,没有黑暗的社会制度。那梦里只有最纯真的少女,最简单的生活和最美好的爱情。它就是一篇文章,一篇极富有人性美的文章——《受戒》。 爱是人性的甘露,滋润了干涸的心灵。小英子与明海之间那真诚的感情令人回味。小英子——一个整天叽叽喳喳像个“喜鹊”的活泼、可爱、质朴的姑娘,情窦初开的她最喜欢“崴荸荠”,因为那样“她可以用自己的光脚去踩明子的脚”去体会爱情。而小明子呢?一个英俊、宽厚、淳朴的少年,为了小英子放弃了“云游挂撘”的机会,是因为真挚的感情。
《受戒》意味着脱离世俗红尘,然而这篇文章却以“荸荠庵”里那些该受戒的和尚的“不合常理的生活”,以及“明海”和“小英子”的爱情向世人证明了一点“人性是每个人都需要的”。
《受戒》正是因为体现了人性美的光辉才变成了一部不朽的佳作!
1. 内容简析
⑴、时间:二十世纪30~40年代
⑵、地点:庵赵庄
⑶、主人公:明子(明海和尚) , 小英子
⑷、情节线索
①十三岁的明子去荸荠庵做和尚
②明子在船上认