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朝花夕拾读后感六百字左右
朝花夕拾读后感六百字左右1
鲁迅先生的《朝花夕拾》记叙了作者的童年生活和青年的求学经验,追忆难于忘怀的人和事,抒发对往日亲友师长的怀念之情。记录鲁迅青少年时期的生活经验,生动描绘清末生活画面,文笔深厚,是中国现代散文经典之作。在生命的长河里,露曦与朝暮更替交织,在看不清前进方向的时候,捡起脚边下路边的野花,装进思想的背篓。
其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章,《父亲的病》追忆儿时为父亲延医治病的那段往事,描写了几位“名医”所引用的药引均是稀奇怪异、一场罕见而又充溢迷信色调的东西,如什么“原配的蟋蟀一对,经霜三年的蔗,败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上,作者醒悟地洞穿了医学医道的虚假、荒诞乃至罪恶的本质。
作者为了父亲的病到处奔跑,我想他的父亲有他这样的儿子应当很华蜜。提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了“早”字来激励自己,警示自己从今不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早,更是提示中国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应当争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。
但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁迅的父亲还是难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁迅的父亲病程拖延,最终撒手人世间,不禁叫人潸然泪下。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅好像就是在呼喊着,对当时封建、腐败的社会的批判。
面对我们自己的家人,要孝顺还有关切;面对那样子的庸医,我们要能识别;面对没有科学依据的事情,我们不能信任。我们要像孙悟空一样,拥有火眼金睛,看清全部事物的正反两面,不要心急看病,这样只会适得其反。
朝花夕拾读后感六百字左右2
在看了《朝花夕拾》之后,我对当时的旧社会有了新的相识,我也相识了一个真鲁迅。
鲁迅,他弃医从文,因为他知道,学医只能治好他们身体上的病,不能变更旧社会的人的落后,迷信的思想,所以他选择了从文,《朝花夕拾》便是鲁迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一书中,衍太太这个人物也多次出现。《琐记》一文中有这样几句话:“假如头上碰得肿了一大块的时候,去寻母亲罢,好的是骂一通,再给擦一点药;坏的是没有药擦,还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨,立即给你烧酒调了水粉,搽在疙瘩上,说这不但止痛,将来还没有瘢痕。”衍太太看似非常好心,可烧酒是烈性的,不但不能治伤,还会使伤更重。衍太太还教小鲁迅偷东西来卖钱:“或许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”
与衍太太形成对比的人物,正是鲁迅的保姆——长妈妈。当小鲁迅想要一本《山海经》时,长妈妈看似不在乎,却已经牢记于心了。过了十天或一个月。长妈妈便把《山海经》买来了。你可能会认为没什么大不了的。可是长妈妈不识字,把《山海经》读成了“三哼经”,这确定会造成肯定的麻烦。而且,当时正值过年,店铺都关门了,想要去买“三哼经”,必需要敲一敲书店的门……可见长妈妈是多么疼爱小鲁迅啊!
但在书中,鲁迅本人并没有干脆写出衍太太与长妈妈的性格特点,还用了相反的语句来描写她们。在描写衍太太时,作者鲁迅先生仿佛在赞扬衍太太的好,事实上他却用了讽刺的手法,写出了衍太太的自私、虚伪。而在写长妈妈,看似在写她的不好:睡觉摆成“大”字形,迷信……事实上,作者通过描写,长妈妈的“不好”,写出了长妈妈对自己的照看,这也是本书的亮点之一。
鲁迅笔下的《朝花夕拾》让我仿佛回到了那个年头,看到了他身旁的善与恶……
朝花夕拾读后感六百字左右3
细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后,我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
在《从百草园到三味书屋》,园中调皮天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,酷爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。
读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间,有一位加拿大的医生,他叫白求恩,他来到中国努力的工作,最终却因为在手术中感染病毒而去世!
《阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,和善、真诚、酷爱和关切孩子的阿长,她思想、性格上有许多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会剧烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭受。体现了旧社会人民对束缚的抗拒,憧憬自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了抗拒。
这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来抗拒,经验了多少次改革与斗争,才有了我们现在安定自由的生活呀!现在,我们可以开心地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭遇黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是多数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应当珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆,好玩的童年往事、显明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、怜悯,也表现了对当时社会的厌恶,告知我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美妙生活的由来。
朝花夕拾读后感六百字左右4
初读《朝花夕拾》不感觉这像一本名著,反而感觉像是一个伴侣在与你闲谈家常,原来这才是这本书的独特的地方。
我正在读无常这一篇这时候,也正好是全书的一半,这无常与之前五猖会上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,肯定是鲁迅爱看的,不然怎样会写得这样细呢!从今看来鲁迅小时肯定也很贪玩,不过这里主要还是反应了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着脑筋,只是感觉这篇文章肯定还有深层含义,看来我还得慢慢的渗入一下,才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感爱好的文章了。
一起先,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的启事如数家珍的说了一遍,说实在的我也挺厌烦猫的,也是因为它吃了不弄吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过,若是那时的我把这件事记录了下来的话,就可以和鲁迅师长老师媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。当然我日常平凡不太喜爱老鼠,但看了这篇文章,突然感觉其实有只隐鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠的那一段时,感受真有点愤恚,同时也为鲁迅落空隐鼠而感到惋惜。更感受阿长真坏,不但踩死了可爱的隐鼠,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》起先,现在我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她,当然多嘴,礼节多,可是她爽快、浑厚、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不贫乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!
朝花夕拾读后感六百字左右5
早晨盛开的娇嫩花朵,到了夕阳西下的黄昏时分才去拾,花朵虽失去了最初的那般鲜润,但那霞光的照耀使它又多了一分别样的韵味。。
就在这富有独特含义题目的吸引下,我阅读了《朝花夕拾》一书。读鲁迅先生在老年时期回忆那些过去的点点滴滴,回忆了他那简洁而无忧的幼年,回忆了他那独特自然的童年,回忆他那激情慷慨的青年。
读着,仿佛看到了小鲁迅在百草园与昆虫为伴,看到了他在先生的后院偷偷玩耍的快乐;隐隐看到了“迅哥”四处求医,为父治病的着急;似乎看到了鲁迅先生留学的点滴。在书中,鲁迅用简洁又富有内涵的语言尖锐而又形象讽刺社会的黑暗,让我们见识了封建社会的虚伪和残酷,让我对当时社会的穷苦人民和儿童充溢了怜悯与怜惜,也表现出了鲁迅先生剧烈的悲观的心情。
给我印象最深刻的是《藤野先生》。章节记叙了鲁迅到日本留学的生活,讲解并描述了他自己在仙台学医,饱受日本学生的卑视、欺凌,羞辱的学习生活,并决心弃医从文的经验。这些经验中无不透露出鲁迅对藤野先生严谨、正直、没有民族偏见、热诚的高尚人格与教学品质的钦佩,也表达出作者的怀念之情。
是啊,正直的人受人敬重、受人仰慕。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建,即使那个奶奶那样误会他,他也要扶人起来,他说得好:“人倒了,还可以扶起来,但这人心要是倒了,就扶不起来了。”他受到了被帮助人的敬重,也受到了全部见证者的敬重,这就是正直的人,他们有着一颗乐于助人的热诚的心,他们不会因为别人的闲言碎语就放弃自己做的正确的事。
而我们呢,也要学习他们的品质,不能因为同学的“独特”就对他们有偏见,也不能通过别人的认知去相识一个人,我们要做一个受人敬重的好少年。只有我们强盛了,国家才可以强大,才可以变成一个文明的、受人敬重的大国!鲁迅先生用文章教会了我们做人的道理,这也是因为,宏大的鲁迅先生,也正是这样一个正直的爱国学问分子!
我的内心在这一刻澎湃了,我钦佩鲁迅先生,钦佩他那富有内涵的文章,钦佩他那坚毅热枕的为人。我要向先生学习。
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