周村古商城导游词.doc

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周村古商城导游词1
各位游客,大家好!
我是大家今日的导游。今日,由我负责带着大家参观中国商都——大街古商城,盼望通过我的讲解能给大家带来旅程的收获和欢乐!
下面,我就先对我们大街古商城做一个简洁的介绍。周村是一个古老的、有着几千年历史的商业重镇,夏商时期即有人类居住,时称“於陵”,又称“逄(pang)陵”,唐朝时已初具规模,明清时期进展成为我国北方重要的商埠,是封建社会后期经济转型中兴起的手工业、商业重镇,是中国北方丝绸之路的源头所在地,城镇功能齐全,设施完善,市场分工明确,商业极其富强,号称“天下第一村”、“金周村”、“旱码头”。作为中国古商业文化的优秀代表——大街古商城,街区纵横,街巷幽静朴实,虽历经百年风雨冲刷,仍保存着古朴的明清原貌和历史本色。规模宏大,建筑风格独特,建立水平高,为山东所仅有,江北罕见,且至今仍在发挥其商业功能,被专家称为“活着的古商业街市博物馆群”。
周村大街古商城位于周村区中部,由大街、丝市街、银子市街等古商业街区组成。店铺林立,古迹众多。有建于唐代的明教寺,建于清代的魁星阁,有著名天下的“八大祥”等商业老字号,有“东方商人”孟雒川的故居等,是阁老刘鸿训、宫保李化熙、武状元王应统等历史名人的家乡,商业文化内涵极其丰富,人文历史源远流长,为市级重点文物爱护单位,省级优秀历史建筑,20xx年被列为山东省重点旅游开发工程。在这里,你可以了解中国系统的商业传统,经略宗教文化、民俗文化等各方面的独特魅力,从而得出不同的感悟和启发。
下面,我带着大家参观票号展览馆。
首先,我简要介绍一下展览馆的状况。该展馆位于周村银子市街28号,共设7个展厅,主要是用大量实物展现周村票号的兴起、进展、富强到衰败歇业的过程。
我们所在的是第一展厅,这个展厅主要是票号的营业大厅。南边是营业场所,这是以前票号经营用的柜台,柜台上面的两个铜钱孔,这主要是客户来存钱时放钱用的,玻璃板下是票号的汇票式样,客户可手持此票到全国各地该票号的分号里提取银钱。特殊是对做大宗买卖的商人来说,这样既便利又安全。
这是镖箱,是票号押运银钱的专用箱子,四周是铁铆钉,为的是增加坚固性。箱底有个洞,这是穿绳子用的,主要是人抬或用车拉时,固定箱子用的。里面摆放的银锭、金锭是复制品,后面的小柜子是座柜,也是存钱用的。小伴计在有客人时站起来,没人时可坐下来休息既安全又实惠。
墙上挂的是仿假密押歌:
这是每个票号所独有的防伪措施,前面12个字代表12个月,中间这30个字代表每个月的每一天,后面20个字代表10个数字,最终4个字代表十、百、千、万。票号开出的每一张票都有这些标志,这些字一般是合起来用的,有时一个月换一次,主要是为了增加安全性。
北边是小客户来时,由于票号业务忙,临时休息的地方。墙上挂的是周行银色歌:
主要介绍全国各地银锭的成色。由于当时全国各地的府道经批准有铸钱的权利,各地铸的银锭成色不一,因此就需要区分,以统一标准。相传当年袁世凯做大总统时,为统一标准,特地设立估银局。第一任估银局局长便是具有“东方商人”之称的孟雒川。孟雒川为章丘的旧军孟氏后代,在周村开设鸿祥号老字号,并以此发家。完成原始资本积存,后来在北京、天津开设祥字号店铺,我国第一面五星红旗就是瑞蚨祥制作的(另外加一句,我国第一颗人造卫星东方红一号播放的“东方红”乐曲所用铜锣,也是由周村鲁东乐器厂生产的)。由于当时孟雒川财力雄厚,因此,袁世凯千方百计拉拢他,并许以估银局局长之职。孟雒川因在周村发家,知道周村商业富强银钱流通量大,统一标准兑换银两,非周村莫属,因此,就把估银局设在了周村银子市街,也就是各位现在参观的地方。(笑讲)假如各位有兴趣,可到我们的钱币展览室全面了解古钱币的有关学问,有保藏爱好的`,可以避开上当受骗。
好,让我们参观其次展厅。
这一展厅,主要用人物来展现周村票号兴起、进展、富强、衰败、竭业的整个过程。,,背景房屋以大街、银子市街房屋为模型,以再现当年周村商业的富强状况,大体分五个阶段。
第一阶段:主要展现古代经商者都是自带银钱,用褡裢背,雇人抬或骡子驮。背景为沙漠、骆驼、茶草棚,再现了周村作为古丝绸之路的源头具有悠久的商业进展史。
其次阶段:主要展现随着商业的不断进展,银钱需求量越来越大,商家的银钱多交给镖局押运。背景为一层房屋,有客栈、酒馆等,再现周村商贾云集的场景。
第三阶段:主要展现周村票号兴起与进展的富强状况。背景房屋多为二层,雕梁画栋,气派非凡,车水马龙,市面富强,再现了周村票号的繁盛景象。
第四阶段:主要展现军阀混战,抗日战斗,解放战斗时期,由于战乱不休,票号损失沉重,很多票号因此而倒闭。背景房屋残垣断壁,烟火冲天,人们东躲西藏,商业一派萧条。
第五阶段:主要展现解放后,随着公私合营,人民银行的成立,票号从今不复存在。背景房屋为二层,再现了解放后人们载歌载舞,庆祝新生活的场景。
大家请看这一块展牌主要介绍周村票号与全国各地的联系状况。周村票号放款范围南到福州,北到北京、天津,东到青岛,西到山西平遥,由此可见当时周村与外地联系之广,联系之亲密,商业之富强,“天下之货聚焉”。当时周村有“旱码头”,“大街不大,日进斗金”,“金周村,银潍县”之说。这一块展牌主要介绍周村票号兴衰过程。周村票号最早兴起于1862年,为山西商人来周村设立。以后周村商人也投资票号,使周村票号进展到108家,总资本达600万两白银,相当于现在60多亿人民币,周村商业之富强,由此可见一斑。此后由于军阀战斗、抗日战斗、解放战斗等战乱不休,周村票号损失沉重,有的歇业,有的转行,到解放后周村票号全部消逝。
走上甬道
大家看道上的这枚铜钱,猜一猜这代表什么意思,第一个猜出的,我们将发一个小纪念品。(等客人猜后解释)这枚铜钱是汉字组合,它奇妙地运用中国汉字的特点,四个字全部借用中间这个口字组成四个字即“唯吾知足”暗含着知足长乐的意思,就是说,在生活中无论遇到什么样的困难和挫折,肯定要有寻常的心态坦然面对一切。凡事不要斤斤计较,多替他人着想,保持豁达开朗的性格。凡事不要强求,知足常乐,就会得到安康的身体,和谐的家庭,朋友的敬重。这条甬道上还有四个字是福禄寿喜,您站在这四个字上,就预示着福禄寿喜将伴你终生。
第三展厅
这个展厅,为大掌柜房。票号的经理俗称大掌柜,总理票号业务,在票号的经营上拥有肯定权威,权力很大,待遇也很高。大掌柜身穿绫罗绸缎,出则乘轿,一呼百应,连吃饭也单独开小灶,不和伴计一起吃,负责考核伴计的“德、能、勤、绩”并依据伴计的表现状况,上报东家年终赐予奖罚。一般状况下东家对经理肯定信任,会敬重经理的打算,不干预票号经营业务。票号实行经理负责制,经营宗旨是“诚招天下客,义纳八方财”。在资金治理上实行“抽疲转快”和“预提扩本”等措施,在利益安排上实行银股、身股(也叫顶身股)平均安排。在票号号规上,规章制度非常严格,如规定伴计在学徒期间三年内不准探家,不准私拿银两,不准宿妓等等。这些制度一经违犯,马上辞退出号,正是由于票号的制度严格,信义卓著,才得以使周村票号生存近百年。可以说诚信为本是票号经营的精华,这对于我们今日企业经营者也是有非常重要的借鉴意义。
由于票号信义卓著,买卖兴隆,所以获利丰厚。很多人把孩子送到票号学徒,三年期满,可拥有顶身股,拥有顶身股就可参加分红利,一股红利都在百十两银子,所以当时流传着这样一句话:“宁愿当伴计,不愿当县官”。由于县官一年的俸禄只有40两白银,据当时的生活状况,一家人每月有三两银子可包温饱,因此才有了上面的说法。
第四展厅
这是中厅,是票号内特地接待大客户的地方。在以前凡存、贷大客户,票号都把客人接到中厅加以招待(相当于现在银行里面的大户室),吃、住、行、乐都给客人供应全方位的效劳。
南边是一个休息室,里面有床、桌几、水烟袋、烟盒、留声机等。客人谈完业务,来到休息室,边听音乐,边抽烟喝水谈天,谈天说地,江湖佚闻佚事,无所不谈,聊累了、饿了就到北边的小餐厅就餐。山珍海味、生猛海鲜,让客人任意品尝。墙上边挂的是食疗歌(给客人读),劝人在吃美味佳肴时,不要忘了吃点疏菜,养人的还是五谷杂粮。这和我们现在的生活习惯一样,大家都有这样的感觉。出来旅游,除了看景观外,在吃上多是吃地方小吃,煎饼、窝头、白菜豆腐都上了大席,令人胃口大开。我们周村的小吃有煮锅、米脂羊肉、周村烧饼等,假如大家有兴趣,可以品尝一下。
第五展厅
金库,是票号存放银两的地方,其口开在饭厅,是由于这里人常来常往,增加安全性,俗话说,“在认为不行能的地方,其实是最安全的地方”。设在此处,有出人意料之感,同时也不用雇人专职负责看管库房,这样也节省费用。
第六展厅
书房和卧房。这个大厅是东家祭祀家祖、读书、休息的地方,墙上挂的是家训,西边墙上挂的“孝”字相传是宋朝朱熹所写。他充分运用中国象形文字的特点,书写此字以教育世人。大家看右上方,状似一个年青后生跪拜老人,就是说年青人要尊老爱幼,这样才能做人。左上方,状似一顽猴,在拳打脚踢,就是说假如不孝敬老人就不配做人,只配做畜牲。这就警示我们做人要以孝悌为本,要想做到这一点就要读书明事理,所以说,孝悌传家根本,诗书经世文章。
这是书房,里面摆放了很多古书,诸子百家、传世经典、农桑医药、无所不包,展现了仆人的爱书嗜好,里面还有些古玩也是为了展现仆人的阔气,仆人在此读书把玩古瓷,借以陶冶情操。
这是卧房。为雕花戴顶床,只有富豪之家才用这样的床,旁边花柜上摆着一面镜子两个花瓶,是取“平安静静”之意,就是说静思以致远,平安便是福。这也表达了仆人的道德情操。
回到甬道
大家看这个方桌,是周村钱业公所赠,刻字镌秀挺立,雕花细致精致,表达了当时周村雕刻工艺的精湛。同时,也说明周村当时票号进展之富强,需要特地成立一个机构来治理,以标准众多票号的经营,统一标准,不欺行霸市。也可以看出,正是由于周村有较有力的治理,众商家遵守商业道德,使八方客人蜂涌而致,才得以使“金周村”美名传播天下。
第七展厅
钱币展览室。这一展厅主要展现了货币产生、演化的过程,从贝币开头始终到现代的纪念币和世界各国货币。这是贝币,是我国最早的货币。这是刀币,是古齐国的货币,这是五珠钱,这是布币。这些货币都是我国早期的货币,后来随着冶炼技术的提高,铸钱越来越精巧,成了极具保藏价值的工艺品。有兴趣保藏古钱币的客人可以看一下钱币说明,对区分钱币真伪,有肯定的借鉴意义。
世界钱币以加拿大货币最为精巧,为纯银制造极具保藏价值。
好,讲解到此完毕,欢送大家下次再来。
周村古商城导游词2
星期天我和爸爸来到了位于淄博周村的周村古商城。
一、大染坊
大染坊是创办于清朝道光年间的东来升绸布庄的旧址,主要经营浆染业。电视剧《大染坊》就是以此为背景拍摄的。剧中叙述了仆人公陈寿亭从一个叫花子到拥有雄厚资产的企业家的创业历程,描写了中国工商业进展的困难道路。
染布一般分为三道工序,第一步工序是烧,别以为烧这道工序很简单,弄不好会掺色的。其次个工序是染,把布料放在一个大池子里,这个池子是特地染料的,在池子里要泡上几非常钟。第三道工序是晾,为了使布料松软,特地有人把布从两个高高的竹竿间穿过去。这可是个力气活。还得使巧劲,高度不够也搭不上去。染好一件布料可真简单,弄不好会串色,那可就成了废品了。
观察一条条五彩缤纷的布匹搭在竹竿上随风轻舞,真是一道漂亮的风景。这种手工染制的布料就是世人啧啧称奇叫好的老粗布。这种老粗布不仅布料松软,而且还是周村古时最好的布料。
经过不断的革新,现在已经能生产出大量大批优质的布料,而且全是机械化的现代先进工具,脱离了以前的手工印染,这也是历史的进步。
二、民俗展馆
心中带着对历史的思念,我们来到了民俗展馆。外面摆放着轿车、花轿和马车等。轿车就是后面用木头搭了一个棚,前面有两匹或三匹马拉,车有轮子,比起现在,当时有这种车的还不多呢。花轿是用美丽的花布装饰的一个小木屋,用四根木头穿插固定好,四个人抬着起轿。花轿主要是旧时结婚用或者一些名门望族出行专用。还有一种是拉车,也就是当时的出租车,完全靠人拉,而乘客却舒适闲适地坐在后面来享受。
我们又看了很多生活用品,如织布机,灶锅等……进入第一个展厅,只见桌上摆着钟,两旁放着木椅,一新婚夫妇正对父母下跪,这就是结婚的习俗吧。往里走,只见有个姑娘在照镜子,梳妆台旁放着她的首饰,嫁妆放在一个木箱里。走上二楼,眼前一片喧闹的景象,有舞龙的,有吹号的,处处一派喧闹喜庆的场景。
再往里面走,就是生活用品展览了,有鞋、酒缸、煎饼鏊子、食盒、冰箱、木盆,还有煤油灯的进展史,各种各样的煤油灯占据了展厅不小的空间,从油灯到手提灯到防风灯再到如今的电灯,经受了一个漫长的历史时期,从这个变化中可以看出历史的进步和人类的聪慧才智。
三、今日无税碑
无字碑记载着对周村商业进展作出巨大奉献的历史人物——李化熙,为家乡经济进展,他自己担当了全部的税收,并立下了?“今日无税碑”,使周村成为中国历史上第一个“保税区”。
四、票号展馆
票号就是当时的钱,就是纸上写着金额并盖着章,相当于现在的支票。古代的密码是按你存钱的日期,把存款时间和金额分成若干个字作为密码,你只有靠着票号和专有的密码密码才能取走钱。