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畏人,若大鼠也。○硕音石。敛,吕验反,下同。[疏]“《硕鼠》三章,章八句”至“大
鼠”。○正义曰:蚕食者,蚕之食桑,逐渐以食,使桑尽也。犹君重敛,逐渐以税,使民困
也。言贪而畏人,若大鼠然,解本以硕鼠为喻之意,取其贪且畏人,故序因倒述其事。经三
章,皆上二句言重敛,次二句言不修其政。由君重敛,不修其政,故下四句言将弃君而去也。
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。贯,事也。笺云:硕,大也。
大鼠大鼠者,斥其君也。女无复食我黍,疾其税敛之多也。我事女三岁矣,曾无教令恩惠来顾眷我,又疾其不修政也。古者三年大比,民或於是徒。○贯,古乱反,徐音官。复,扶又反。
税,始锐反。比,毗志反。逝将去女,适彼乐土。笺云:逝,往也。往矣将去女,与
之诀别之辞。乐土,有德之国。○乐音洛,注下同。土如字,他古反,沉徒古反。诀,古穴
反。乐土乐土,爰得我所!笺云:爰,曰也。[疏]“硕鼠”至“得我所”。○正义
曰:国人疾其君重敛畏人,比之硕鼠。言硕鼠硕鼠,无食我黍,犹言国君国君,无重敛我财。君非直重敛於我,又不修其政。我三岁以来事汝矣,曾无於我之处肯以教令恩惠眷顾我也。君既如是,与之诀别,言往矣将去汝之彼乐土有德之国。我因此之彼乐土者,以此乐土,若往则曰得我所宜故也。言往将去汝者,谓我往之他国,将去汝国也。○传“贯,事”。○正义曰:
《释诂》文。○笺“巨大”至“是徒”。○正义曰:“硕,大”,《释诂》文。《释兽》於鼠属有鼫鼠,孙炎曰:“五技鼠。”郭璞曰:“大鼠,头似兔,尾有毛青黄色,幸亏田中食粟豆,关西呼?音瞿鼠。”舍人、樊光同引此诗,以硕鼠为彼五技之鼠也。许慎云:“硕鼠五技,能飞不可以上屋,能游不可以渡谷,能缘不可以穷木,能走不可以祖先,能穴不可以覆身,此之谓五技。”陆机《疏》云:“今河东有大鼠,强人立,交前两脚於颈上跳舞,善鸣,食人禾苗。人逐则走入树空中。亦有五技,或谓之雀鼠,其形大,故序云‘大鼠也’。魏国,今河北县是也。言其方
物,宜谓此鼠非鼫鼠也。”按,此经作“硕鼠”,训之为大,不作“鼫鼠”之字,其义或如陆言也。序云“贪而畏人,若大鼠然”,故知大鼠为斥君,亦是兴喻之义也。笺又以此民居魏,
盖应久矣。正言“三岁贯汝”者,以古者三岁大比,民或於是迁徒,故以三岁言之。
(孔颖达疏)
(郑笺)
毛传
唐陆德明《经典释文》
正文之下,前面没有“笺云”的注是毛传(如“贯事也”),“笺云”以后的注是郑笺,○以后
“贯古乱反......”是唐陆德明《经典释文》对正文和注文的注音。“疏”字以下才是孔颖达的疏,
篇幅很长。
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