《武士道》读书笔记
思科信息学院计算机1404班 20141002386 王婕
在这学期的人文经典课上,经过谭仁岸老师的讲解,我对日本的武士道有了更深层次的了解。我阅读了新渡户稻造的《武士道》,对于专门研究日本武士道的专家来说,我在短时间内读这本书,读书笔记并不全面,只能是这本书中我印象最深刻的一部分。《武士道》这本书是新渡户稻造于1899年在美国宾夕法尼亚州养病时,有感于外国人对日本的传统武士道所知甚少,为向外国介绍而用英文写成的。日本人能够在二战后的迅速恢复,能够在美国用军舰敲开大门口的急速发展,这是让人回避不了的事实,这些都是因为什么呢?这就要了解日本文化了。要了解日本文化就一定要了解武士道了,武士道是日本文化精神的核心,对日本民族的影响颇深,尤其是在日本近现代化过程中,在今天日本人的生活方式和精神信仰中都留下了武士道的印痕。
武士道是以为主君不怕死、不惜命的觉悟为根本,为实现个人于集体、团体的价值,尽可能的发挥自己的能力的武士精神。武士道的精神,将日本打造成一个兼具忍耐而强悍、残暴而同情、霸道而谦逊、诚实而狡诈、荣誉与生命、孝道与忠义于一体的民族个性。武士道的精神最主要的是:义,勇,仁,礼,诚,名誉,忠义,克己。“义”是武士准则中最严格的教诲,要求武士必须遵守道德。勇”要求武士有高强的武艺而具备勇敢的精神。“仁”要求武士具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德而不成为只奉行黩武主义的一介武夫。“礼”是对他人的情感和关怀的外在表现。“诚”要求武士保持诚实。“名誉”要求武士为了名誉而愿意付出一切,又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。“忠义”具有至高无上的重要性,忠于自己的主人是武士必须恪守的信条,为了忠义,付出一切都是可以的。“克己”要求武士克制自己的私欲,不能被欲望左右信念,这样才能更好地效忠天皇。我们可能无法理解日本武士道的剖腹行为,在日本古代解剖中,腹部是爱情与灵魂所在,当武士在任务失败后,他们会选择切腹自尽去找寻失去的荣誉。
在武士的教育方面,重点在于品质的建立,并不重视思维、知识、辩论等的智力才能。美学的修养在武士的教育
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