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不共内前行一、皈依的修法
前行准备
首先做好座前准备,然后开始做身语意的调整。
一、身的要点
(1) 双足金刚跏趺坐,刚开始如果做不到,一般的席地盘腿而坐也可以。
(2) 双手结定印:手掌朝上,左手在下,右手在上,双手交叠,拇指相抵,放于脐下。
(3) 脊背挺直。
(4) 两臂自然下垂,保持放松、舒展的姿势,不要用力夹起来。
(5) 颈部稍稍向前倾,微微低头。
(6) 舌抵上颚。
(7) 眼睛垂视鼻尖。
入座的时候,先在舒适的坐垫上作毗卢七法,身心完全放松,稍作休息。
二、语的要点
左手握金刚拳,压住左腿根部动脉,也就是腹股沟的位置;右手同样作金刚拳,再将食指或中指伸出来压着右鼻孔,然后从左鼻孔缓缓向内吸气,囤积在脐下,观想自己无始以来生生世世所积累的业、烦恼、罪障、破誓言、修行中出现昏愦、沉陷、迷茫错误这一切都变成黑气,随着呼气向外排散。如是重复排三次气。
右手握金刚拳,压住右腿根部动脉;左手握金刚拳,伸出食指或中指按住左鼻孔,从右鼻孔缓缓向内吸气,囤积在脐下,观想自己无始以来生生世世所积累的业、烦恼、罪障、破誓言、修行中出现昏愦、沉陷、迷茫错误这一切都变成黑气,随着呼气向外排散。如是重复排三次气。
双手以金刚拳压住大腿根部动脉,从两个鼻孔缓缓向内吸气,囤积在脐下,观想自己无始以来生生世世所积累的业、烦恼、罪障、破誓言、修行中出现昏愦、沉陷、迷茫错误这一切都变成黑气,随着呼气向外排散。如是重复排三次气。
三、心的要点
先调整发心,明确自己修法是为了一切有情远离苦因及苦果,获证圆满佛果。
(念诵:《加倍咒》《八圣吉祥诵》《供养偈》《普贤行愿品•七支供》《发心仪轨》《现有自在摄受祈祷文》)
接着祈祷上师。在自己前方虚空大概一肘高的地方,观想自己的根本上师,面朝自己安坐在千瓣莲花的狮子宝座上。
同时,心中应有五种了知:一、了知上师是佛;二、了知上师的所作所为都是佛陀的事业;三、了知对自己而言,上师的恩德比佛陀更大;四、了知大恩大德的上师总集一切皈依处;五、了知认识到这些道理以后如果能虔诚祈祷,无需依赖他道之缘便可在自相续中生起证悟智慧。
怀着这五种了知,以及对上师的感恩戴德之心,虔诚向上师祈祷:“十方诸佛菩萨的智慧总集,根本上师如意宝您,请您一定要垂念我、加持我!让我修持皈依能够圆满成功!”
然后以无比的恭敬心观修念诵上师瑜伽。
最后观想上师化作五色明点,从头顶融入自己的心间,自己的心和上师的智慧浑然成为一体。在这样的状态中,不跟随过去的分别念,不迎接未来的分别念,也不持续现在的分别念,尽可能入定安住。
念诵《金刚七句祈祷文》《开显解脱道》
正行观修
皈依能开启一切正法之门。现在开始进入不共内前行皈依的实修。
于前如意宝树五枝上
中央上师邬金金刚持
传承上师本尊空行聚
念诵此金刚句时应随文入义地观想。观想时,不能把自己所见的庸俗外境当作皈依境,而应把周围的四方四隅观为诸种妙宝庄严、地平如镜、宽阔无垠、具有无量功德装饰的清净刹土。
在自己正前方观想一棵具有五枝的如意树,枝繁叶茂、硕果累累,枝蔓延及各方,遍布东南西北整个虚空界。枝叶之中,各种珍珠、妙宝、缨珞、琉璃、玛瑙、铃铎等由微风吹动,互相撞击,发出美妙的音乐,令人闻之自然生起念佛、念法、念僧之心。
然后观想在中央的树枝上:有一八