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20兴贤
一、根底训练者,国之福也,有之而不用,犹无有也,可不慎
。欤?
本文选自《》,。
者,字,临川人,〔1〕国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。
〔朝代〕家、
家。著有《____________》。〔2〕有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无
,其中心论点是〔〕有也。
,弃贤专己而衰。
,国之福也。
,今之天下亦古之天下。7.①“由此观之,有贤而用之者,国之福也,有
,那么何虑不跨两汉、轶三代,然之而不用,犹无有也,可不慎欤?〞
后践五帝、三皇之涂哉!②“此二者必然之势,古今之通义,流俗所共
〔〕知耳。〞
?以上两句话中的“此〞指代的内容,说法正确
、曹、寇、邓之徒。的一项为哪项〔〕
。①句中的“此〞指“国以任贤使能而兴,弃贤
。专己而衰〞。
〔〕①句的“此〞指“魏、晋而下至于李唐,不可
、曹、寇、邓之徒〔一类遍举,然其间兴衰之世亦皆同也。〞
人〕②句中的“此〞指“古今之通义,流俗所共知
〔平民,百姓〕耳〞。
〔远离〕小人②句中的“此〞指“国以任贤使能而兴,弃贤
,轶〔超越〕三代专己而衰〞。

〔〕〔〕
以任贤使能而兴不责人以细过],国之福也〔强盛〕
犹古也有之而不用,〔衰亡、衰落〕
,,犹无有也〔好似〕
苟行此道,那么何虑不跨两汉、〔慎重、小心〕
,,加点词的意义和用法不相同的一
然后践五帝、三皇之涂组是〔〕
二、课堂练习
阅读下文,答复以下问题。国之福也,有之而不用,犹无有也
国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。,犹无有也
必然之势,古今之通义,流俗所共知耳。何治安今犹古也
之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴。盖用
之与不用之谓矣。有贤而用,国之福也,有之而由此观之,有贤而用之者,国之福也
不用,犹无有也。商之兴也有仲虺、伊尹,其衰
也亦有三仁。周之兴也同心者十人,其衰也亦有然其间兴衰之世,亦皆同也
祭公谋父、内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、
邓之徒,其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之为哪项〔〕
众。魏、晋而下,至于李唐,不可遍举,然其间“兴贤〞的重要性,接着从历史的经验当中提
兴衰之世,亦皆同也。由此观之,有贤而用之炼出坚实的论据。
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20兴贤
,阐述了“兴贤〞实际明确。
上关系着一个国家政权的稳固。,不正确的一项
、周朝、两汉等用人之功和为哪项〔〕
选人之过,从而得出一个结论:有贤而用之除为丞相史除:授予官职
者,国之福也,有之而不用,犹无有也。按之按:处置
,正反两面比照,说理透彻,,天下事非假设所当言也
文笔劲健。趣:以……为兴趣
三、:通“罹〞,遭
阅读下面的文言文,答复以下问题受
平阳侯曹参者,沛人也。秦时为沛狱掾,,加点词的意义和用法相同的
萧何为主吏,居县为豪吏矣。参始微时,与萧何一组是〔〕
善;及为将相,有郤。至何且死,所推贤唯参。
参代何为汉相国,举事无所变更,,欲务声名者参见人之有
束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为细过
丞相史。吏之言文刻深,欲务声名者,
之。日夜饮醇酒。
事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,,均说明曹参“清净无为〞的
之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开一组是〔〕
说,以为常。①举事无所变更,一遵萧何约束②择郡国吏
相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶木诎於文辞,重厚长者③至者,参辄饮以醇
之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从酒④吏舍日饮歌呼⑤亦歌呼与相应和
吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相A.①②③B.②③⑤C.①③⑤D.②④⑤
应和。参见人之有细过,专掩匿覆盖之,,不正确的
事。参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事,以为一项为哪项〔〕
“岂少朕与〞?乃谓奋曰:“假设归,,评价曹参战功的获
问而父曰:‘高帝新弃群臣,帝富于春秋,君为得借助了淮阴侯韩信的才干和力量。
相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’,疑心是轻视自
告假设也。〞奋既洗沐归,闲侍,自从其所谏己,于是叫曹参的儿子回家后试着私下随意
参。参怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事问问他的父亲怎么回事。
非假设所当言也。〞至朝时,惠帝让参曰:“,完全遵循萧
窋胡治乎?乃者①我使谏君也。〞参免冠谢曰:何制定的法令,办事无所变更,日夜痛饮醇
“陛下自察圣武孰与高帝?〞上曰:“朕乃安敢望厚的美酒。
先帝乎!〞曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?〞,跟萧何交好;等到后
曰:“君似不及也。〞参曰:“陛下言之是也。来一个做了将军,一个做了相国,有了深
且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,交。萧何在临终时,向皇上推荐的贤臣只有
参等守职,遵而勿失,不亦可乎?〞惠帝曰:曹参。
“善。君休矣!〞参为汉相国,出入三年。卒,。
懿侯。子窋侯。百姓歌之曰:“萧何为法,顜②〔1〕吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。
假设画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民
以宁一。〞
太史公曰:曹相国参攻城野战之所以能多假〔2〕乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国
设此者,以与淮阴侯俱。及信已灭,而列侯成召按之。
功,唯独参擅其名。参为汉相国,清静极言合
道。然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下
俱称其美矣。
【注】①乃者:往日,上次。②顜(jiǎng):四、语言运用
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20兴贤
16.“得贤才者得天下,非知之难,而行之难
矣。〞结合课文,请谈谈千古英雄怀才不遇的
原因,写成一二百字的小片段。
答案与解析
(②表现的是其为官之道④表现的是别的官吏饮
王临川集〔掌握课文作者及重要作品是学习课文的一酒歌唱。)
项重要内容,要了解作者的生平和作品,(“有了深交〞错,原文是“有郤,即“两人有
记。〕了隔膜〞。)
〔把握中心论点是阅读议论文的主要目的,很多议论15.〔1〕对官吏中那些言语文字苛求细微束节,想一
文往往采用“开门见山〞的方法,开篇就醒目的提出味追求声誉的人,就斥退撵走他们
中心论点。或者,经过层层论证,反复摆事实、讲道〔2〕于是就请曹参到后园中游玩,一起听到了那些
理之后,“水到渠成〞的得出论点,本文开篇直接提官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音,随从官员们希望
出论点。〕〔文言文语句通常采用按音节或按意义相国把他们召来加以制止
来划分节奏这两种方法。二者各有其适应的范畴,在附参考译文:
使用中应该区别对待。但无论是哪一种方法都必须遵平阳侯曹参,沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱
循一定的原那么。〕掾,萧何做主吏,他们在县里已是有名望的官吏了。
〔对于文言文实词的理解以书中注释为主。要准曹参起初卑贱的时候,跟萧何关系很好;等到各自做
确、全面,认真记诵。此题中“迩〞字应是“亲近、了将军、相国,便有了隔膜。到萧何临终时,萧何向
偏信〞的意思。〕孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做
〔对于文言虚词的掌握要具体把握,如有用作代了汉朝的相国,做事情没有任何变更,完全遵循萧何
词的,代人、代物、代事;有用作助词的;有用作连制定的法度。曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而
词的等等,根据句子比拟分析,确定答案。〕不善文辞的厚道人,立即召来任命为丞相的属官。对
6.〔1〕国家以任用贤能之士而兴盛,以不任用贤能官吏中那些言语文字苛求细微束节,想一味追求声誉
的人而衰亡。的人,就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿
〔2〕有贤能的人并任用他,是国家的福气,有贤能大夫以下的官吏和宾客们见曾参不理政事,上门来的
的人不被任用,就好似没有一样。〔文言语句翻译,人都想有话相劝。可是这些人一到,曾参就立即拿美
可以通过减词、增词、调整等一系列的翻译技巧来尽酒蛤他们喝,过了一会儿,有的人想说些什么,曹参
可能地到达目的,使翻译出来的句子通顺达意,要结又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝
合具体的语境来理解,注意记诵。〕谏,如此习以为常。
〔理解了文章的含义,结合上下文的内容来解答相国住宅的后园靠近官吏的房舍,官吏的房舍里
此题。〕整天饮酒歌唱,大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶
〔结合具体的语境理解词语含义,可以进行逐一这件事,但对此也无可奈何,于是就请曾参到后园中
排除的方法,A项中的“福〞应该是“福气、幸运〞游玩,一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的
的意思。〕声音,随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹
〔区分词语的意义和用法,可以从两方面着手,参反而叫人取酒布设座席痛饮起来,并且也高歌呼
一是从结构上辨析词语所起的作用,二是从内容上分叫,与那些官吏们相应和。曹参见别人有细小的过
析理解它的含义,两个句子进行比拟区分确定答失,总是隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。
案。〕曹参的儿于曹奋做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国
〔此题对选文内容进行分析理解,一定要注意是不理政事,觉得相国是否看不起由己,于是对曹窋
理解选文的内容,而不是全篇文章。选文是文章的第说:“你回家后,试看私下随便问问你父亲悦:‘高
一段,从国家兴衰的高度指出了“兴贤〞的重要性,帝刚刚永别了群臣,皇上又很年轻,您身为相国,整
并运用了事实作论据。选文并没有从当今的政治现实天喝酒,遇事也不向皇上请示报告,根据什么考虑国
出发,这点内容在文章的第二段,所以选项B是错误家大事呢?’但这些话不要说是我告诉你的。〞曾假
的。〕日休息时回家,闲暇时陪着父亲,把惠帝的意思变成
〔趣,赶快。〕自己的话奉劝曹参。曹参听了大怒,打了曹二百板
(都是动词“做、当〞的意思。)子,说:“快点儿进宫侍奉皇上去,国家大事不是你
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应该谈论的。〞到上朝的时候,惠帝责备曹参说:守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为
“对曹为什么要惩罚呢?上次是我让他奉劝您的。〞的政策,百姓因而安宁不乱。〞
曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣太史公说:曹相国曹参的战功之所以如此之多,
明英武上您和高帝谁强?〞惠帝说:“我怎么敢跟先是因为他跟淮阴侯韩信一起共事的缘故。等到韩信被
帝相比呢!〞曹参说:“陛下看我和萧何谁更贤能?〞消灭,列侯成就的战功,惟独曹参据有其名。曹参作
惠帝说:“您好似不如萧何。〞曹参说:“陛下说的为汉朝相国,竭力主张清净无为,这完全合于道家的
这番话很对。况且高帝与萧何平定了天下,法令已经学说。百姓遭受秦朝的酷政统治以后,曹参给予他们
明确,如今陛下垂衣拱手,我等谨守各自的职责,遵休养生息的时机,所以天下的人都称颂他的美德。
循原有的法度而不随意更改,不就行了吗?〞:本文是议论散文,围绕一个中心论点安
说:“好。您休息去吧!〞曹参做汉朝相国,前后有排论据,展开论述,讲究逻辑性,并运用事实论
三年时间。他死了以后,被谥为懿侯。曹参之子曹证很有说服力,引入正反比照论证使文章更加深
接替了他父亲的候位。百姓们歌颂曹参的事迹说;入,论证更加有力。学习事实论证和比照论证的
“萧何制定法令,明确划一;曹参接替萧何为相,遵方法,针对题目发表你的看法。
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