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《关雎 蒹葭》课件.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约63页 举报非法文档有奖
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文档列表 文档介绍
《关雎》 ——《诗经》
学习目标:
1、了解《诗经》在我国文学史上的地位。
2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、
韵律和谐的语言特点。
3、掌握部分文言实词。
根据同学们对于中国的古典诗歌了解,大家能说出我国古典文学现实主义传统的源头吗?
想想说说
作品简介:
《诗经》是我国的诗歌总集,它收集了从到约500年间的篇诗歌。在先秦古籍中,被称为、或。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为的“五经”之一,称为《诗经》。
儒家
第一部
西周初
春秋中期
305
《诗》
《诗三百》
《诗经》的“六义”
1、三大基本内容:
“风”:是带有地方色彩的音乐,“风“的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。包括十五国风,即十五个地方的民间歌谣,国风保存了大量的劳动人民的口头创作,具有浓厚的民歌特色。共160篇。
“雅”:是周王朝直接统治区的音乐,内容多是描写统治阶级的日常生活,常用在宴会歌舞中。按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇,大雅多为贵族所作,小雅为个人抒怀。
“颂”:颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌,但鲁颂四篇,全是颂美活着的鲁僖公,商颂中也有阿谀时君的诗。
2、《诗经》三种表现手法
朱熹的解释
“赋者,敷陈其事而直言之也”
“比者,以彼物比此物也”
“兴者,先言他物以引起所咏之物也”
现在的解释
赋就是铺陈直叙。是最基本的表现手法。如“执子之手与子偕老”,就是直接表达自己的感情。
比就是比喻。明喻、暗喻均属于此类。;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;
兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫,引出要说的内容。如:《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的。它往往用于一首诗或一章诗的开头。
《诗经》以四言为主,兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。
此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
1、《诗经》六义:
风、雅、颂、赋、比、兴
2、《诗经》三大内容:
风(民间歌谣)
雅(宫廷正乐)
颂(祭祀歌辞)
3、《诗经》表现手法:
赋(对事物直接陈述)
比(比喻)
兴(即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。)
小结
五经:
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》《尚书》《礼记》《周礼》《春秋》
四书:
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“四书五经”
。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
《关雎》
《关雎》是诗经的第一篇,是爱情诗的开山之作,孔子说“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。
《关雎》

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  • 上传人yzhlyb
  • 文件大小7.60 MB
  • 时间2017-10-16