菱花镜小考.pdf

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《古史辨》七册上 3 46 页
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�李学勤《战国题铭概述》( 下) 《文物》19 5 9 年第 8 期 fi2 页《诗车攻》《后汉书班彪传》亦书蒲草为甫草
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�《读史方舆纪要》山西蒲州及解州绛县下均谓谏水源出绛山下流为滚水是谏水古亦兼绛( 《禹贡释地妇谓一作
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降或锋) 水之名而涤水徐旭生谓战国时通常写作洪水( 《中国古史的传说时代》1 3 1 13 2 页) 犹古文渣即
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丰水 l 韦即韦水洪水当即共水也( 故传说中洪水为共工所兴见《淮南本经》等—) 七十年代在谏水一侧
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闻喜县东镇发现一罐七百余枚的共字钱币( 邹衡《夏商周考古学论文集》2 87 页) 可为谏水古名共水提供考古学
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的证据
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古时由秦入晋多从河曲封陵渡河故名河关蒲津关临晋关及风陵渡
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@ 按《水经河水注》雷首山俗亦谓之尧山应即尧死葬( 神居) 之山《大荒南经》称之为岳山, 可见雷首山古实被
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岳各至于共工唐尧二神为何同居岳山当另有别论
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�《宁菠县纳西族调查报告之一》第 1 页
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函人大复印资料《中国少数民族》1 9 8 3 年第 3 期
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�从华阴县城看太华双峰( 南峰隐于西峰后故仅见东峰与西峰〕翘然上阔下锐与崇拜山羊的红头屿野眉族刻在图
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腾住上的山羊角包形很相似见人大复印资料《历史学》1 9 8 4 年第 2 期第 25 页
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@ 刘夫德《扶桑考》人大复印资料《先秦秦汉史》1 9 8 4 年第 2 期第 25 页
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大量考古发现世界各地出土的原始社会女神像都非常突出腹乳我国辽宁喀左东山嘴遗址出土大批的乳房像“光
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明日报公1 9 8 6 年 7 月 25 日第 4 版图 1 2) 而在四川汉山县羌民无字《太平经》中就有羌祖与母乳搏战的记录( 马长
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寿《氏与羌》第 1 6 7 页)
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@ 转引自《水经河水注》《路史》后纪三注
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在原始社会等级婚制中祖孙属同一婚姻等级故共工与其孙四岳等均可与太华女神结交参阅郭政凯《论昭穆制度
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的起源及延续》人大复印资料《先秦秦汉史》1 9 86 年第 4 期第 3 一34 页
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冬〔法〕列维布留尔《原始思维》1 3 6 一14 3 页余长超在《原始人是怎祥思维的》一文中也指出美洲澳洲许多部落识
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数不超过五”“化石咨19 8 2 年第 2 期) 也就是说局限在四这一识数的阶段上
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@ 《原始思维》z 一 7 2 0 4 一 2 0 9 页
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@ 许多祟拜四的部落以四肢计数忽略自我数四方忽计中央由此推测姜民称华山五岳为四岳也可能与他们这种
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数数的方法有关
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太岳可能是后人对四岳的尊称犹周人后裔追称古公为太王称祖庙为太庙一样
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