浅析《失乐园》中的人物形象
摘要:约翰?弥尔顿是17世纪伟大的诗人,被称为英国文学传统中的巨匠。本文通过对失乐园中两大堕落主人公形象---人类和撒旦的分析,来探究弥尔顿在长诗中表达的人类充分享有自由意志的主题思想以及作者身上所具有普世价值的人文关怀。
主题词:《失乐园》弥尔顿亚当夏娃撒旦
《失乐园》主要取材于《旧约?创世纪》,此外某些构思还依据了《新约?启示录》。刚开始阅读此书,笔者的关注点是上帝创造了亚当和夏娃,接着他们在蛇的引诱之下犯禁,被逐出伊甸园的故事。通过天使拉斐尔的讲述,读者可以得知上帝用七天时间造人的故事。以前常听说,"上帝说要有光,世界便有了光",也知道7这个数字在西方文化里面有很重要的含义,因此对这本书关于《圣经》的内容很好奇。
"7"在宗教上是个神秘的数字,上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙,同时共有七名堕落天使被称为撒旦,所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、色欲。傲慢之罪为路西华,贪欲为玛蒙,好色为阿斯蒙蒂斯,愤怒为撒旦,暴食为贝鲁赛巴布,懒惰为贝利亚,而利卫旦为嫉妒之罪。
看过此书后,笔者不仅对"7"加深了理解,而且还明白了上帝造万物的先后顺序以及含义。
传说是上帝创造了天地及万物。第一天带来光明。第二天把天地分出界限。第三天,海陆分明,并且陆地上有花草树木。第四天,分昼夜。第五天,鱼类和飞禽诞生了,让海中、地上、天空充满生机。
到了第六天,上帝造出牲畜,昆虫和野兽后,认为要造一个人不同于其他动物,并且他来管理所有的动物。上帝要以他的形象造人,于是用地上的尘土造人,将生气吹进人的鼻孔后,就成为活生生的男人,取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨,造成一个女人,亚当说:"这是笔者骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人。"这样上帝不但创造了人,还把大地赐给了他。上帝看见这一切所造之物,非常喜悦。这是第六天。第七天,休养生息。
在伊甸园过着幸福美满的生活的亚当是英勇、智慧和刚毅的化身。这些品质和他生气勃勃的魄力结合在一起,使他的谈吐和行为举止都体现了崇高的精神。而夏娃则具有美丽姣好的外貌和善良温柔的性格。他们的家庭生活和日常劳作都充满了诗意,他们互相关怀,感情真挚纯洁,亲密无间,同甘共苦。可是人是具有多面性的,夏娃正因为生了亚当的气,远离了他的保护,才让撒旦变成的蛇有机可乘。夏娃想要和亚当一样的智慧以及平等的地位,便在蛇的诱惑之下偷吃了知识树上的果子。而亚当,出于他对夏娃的宠爱,要和她同呼吸共命运,明知道吃禁果是大逆不道的事情,但还是毫不犹豫地吃了禁果。伴随着他的堕落,整个人类也堕落了。尽管如此,但这样的结局才能体现出人性,因为人类的复杂性和现实性丰富了史诗的内涵,是人类的出现使得原本辽远的故事变得活跃起来。
"原罪"也随之出现了。基督教认为,亚当、夏娃偷吃"禁果",违背上帝的意志,是"亏欠了上帝的荣耀",这罪遗传给后世子孙,成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来,在上帝面前就是一个"罪人"。即便是刚出世即死去的婴儿,虽未犯何罪,但因其有与生俱来的原罪,仍是罪人。这"罪"与生俱来,故称为"原罪"。
其实上帝赋予了人智慧,可亚当和夏娃都没有正确运用"自由"这个权利,被一时的欲望蒙蔽了眼睛,失
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