何杨阳论文.doc

江西广播电视大学毕业(设计)论文
题目:
浅析《红楼梦》中妙玉的性格与爱情

学生姓名: 何杨阳
学号: 1036001254147
专业名称: 汉语言文学
学习层次: 本科
年级: 1 0 秋
指导老师: 汪晓熹
职称: 副教授
教学点: 瑞昌
九江广播电视大学
课题内容
一、选题的背景及意义:
妙玉究竟是怎样一个人物?我们究竟该如何来看待她呢?这个人物身上又蕴含了怎样的内在意义呢?为了更深刻的理解妙玉的性格特征,本文试从这三个方面来予以探讨。
二、研究的内容及可行性分析:
妙玉的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂,但她敢于打破世俗的常规戒律,去大胆追求正常人的生活和爱情,可一个人不可能超越她所处的历史阶段而存在,因此,妙玉最后仍是以悲剧结束自己的生命。
三、论题的研究方法:
首先提出论点,确定研究内容,然后从三个方面进行论证,术和结课艺术来得出作者结论。
四、论文拟解决的关键问题及措施和建议:
妙玉究竟是怎样一个人物。我们应该如何来看待妙玉这个人物
五、论文的进度安排:
1、9月20日前,确定论题、写出论文提纲,报指导老师批准后开始写作。
2、10月15日前,完成初稿,教指导老师审阅。
3、10月30日前,定稿,上交。
六、论文的写作提纲:
确立中心论点: 《红楼梦》中表达的内在含义
七、参考文献:
⑴《红楼梦》云南出版社2002年10月版
⑵《红楼梦学刊》【J】1997年第一辑
⑶《贝多芬传》【M】〔法〕罗曼罗兰著  傅雷译  安徽文艺出版社   2001年版
⑷《红楼梦学刊》【J】1986年第二辑
:
⑴《红楼梦》第五回133页
⑵《红楼梦》第一十八回417页
⑶《红楼梦学刊》【J】1997年第一辑   第52页
⑷《贝多芬传》【M】〔法〕
⑸《红楼梦学刊》【J】1986年第二辑  第115页
⑹《红楼梦》第五十回1270页
 

 
指导教师意见
 
 
 
 
 
签名
年月日
 
 
论文目录
 
(引言)


《红楼梦》中表达的内在含义
(总结)
浅析《红楼梦》中妙玉的性格与爱情
作者:何杨阳指导教师:汪晓熹
[内容提要] 本文主要描写了妙玉的性格与爱情。她的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂,但她敢于打破世俗的常规戒律,去大胆追求正常人的生活和爱情,可一个人不可能超越她所处的历史阶段而存在,因此,妙玉最后仍是以悲剧结束自己的生命。
[关键词]性格  怪僻   梅花  爱情
在《红楼梦》的“金陵十二钗”中,有一个披着面纱的神秘女子,她就是妙玉。妙玉与林黛玉不同,二人虽都是痛失双亲,才华馥仙,孤高自许,目下无尘,但她却是身陷佛门,带着无数的枷锁和羁绊。同时,妙玉也与贾惜春不同,惜春是身在凡尘,心向佛门,而妙玉是身在佛门,心向凡尘。那么,妙玉究竟是怎样一个人物?我们究竟该如何来看待她呢?这个人物身上又蕴含了怎样的内在意义呢?
为了更深刻的理解妙玉的性格特征,本文试从这三个方面来予以探讨,以对妙玉这个人物及在《红楼梦》中的角色地位有一个客观、清晰的了解。

我们先来看看《红楼梦》中专论妙玉的那支《世难容》的曲子:
气质美如兰,才华馥比仙,天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥脓,视绮罗俗厌,却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老,辜负了红粉朱楼春色阑!到头来依旧是风尘肮脏违心愿,好一似无暇白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘。⑴
作者以“世难容”三字来评述这只曲子,这三字不仅概括了妙玉多方面的复杂性格,也道出了她曲折独特的一生。妙玉那“世难容”的思想性格和她那“世不容”的生活道路,蕴藏着发人深思的思想内容,熔铸着耐人寻味的社会意义。
 《红楼梦》是一部反映中国封建社会的百科全书。它的锋芒所向,遍及整个中国封建社会的经济基础和上层建筑,当然也涉及到上层建筑之一的宗教。书中描绘了大量的宗教仪式,道观寺院,僧尼道士,妙玉就是其中的一个。妙玉是一个介于幽尼与闺女之间的尴尬的人物,在她的身上,我们看到了作者对封建宗教的虚伪本质进行了深刻的揭露与批判,同时,我们也体会出了妙玉这个介于“槛内”与“槛外”的尴尬之人的痛苦和无奈。
妙玉不是闺阁小姐,而是一个身披袈裟,手持念珠的佛教弟子。书中林之孝家的这样向王夫人介绍妙玉:“外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了