应用认知语言学：理论与实践（PPT演示稿）.ppt

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应用认知语言学:理论与实践
一. 认知语言学:当前语言学理论之前沿
:(后)现代哲学之前沿
:反思欧陆的激进人本观
:使得 L 进入后现代大潮
C L:“现认语”教学指导意义
: CL 利于实现素质教育
不同的语言学派往往强调了不同性质(盲人摸象):
传统 P 更强调语言的规则性、表达性、工具性
结构 L 更强调语言的符号性、系统性、任意性;
功能 L 更强调语言的社会性、交际性、功能性;
TG 学派更强调语言的先天性、心智性、生成性;
CL理论更强调语言的体验性、认知性、象似性。
我们认为,语言没有统一的本质,基于不同学派会得出不同的本质。CL坚持语言的多元本质论:体认性、象似性、构式性、用法性、整合性等特征。据此,象似性必然就是CL所研究的一项主要内容,追寻语言表达如何象似于背后的认知方式,且在其作用下又如何在一定程度上象似于现实。这一基本立场相对于结构主义的任意说来说,对于语言教学具有重大意义。
无论从语言学发展历史(语文学、历史比较、结构主义、功能、TG、认知)来看,还是从哲学发展进程(四个转向:毕因论、认识论、语言论、后现代人本观)来看,体验哲学和认知语言学都代表着当今语言学理论研究的前沿,它既批判了20世纪索绪尔和乔姆斯基在语言研究中所坚守的客观主义立场,也突显了后现代哲学中的人本精神。
CL的核心原则可归结为
“现实——认知——语言”
即语言是人们对现实世界进行“互动体验”和“认知加工”的结果,前者更具客观性,后者更具主观性,语言必打上“主客二性”的烙印,它不可能是自然之镜(Rorty),但也离不开对现实社会的实践,这就是我们常说的“语言来源于生活,又高于生活”。
形而上学:客观世界存在客观真理(找法有二)
转向感性理性
1st 古希腊毕因论亚氏理论苏柏理论
中世纪唯名论唯实论
2nd 16-19 认识论经验论唯理论
3th 20世纪语言论分析哲学新唯理论

客观主义哲学非客(EP)
二. 后现代哲学之前沿:人本精神