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第四章内爆的“地球村”
----麦克卢汉的技术乌托邦主义传播思想
一、媒介即讯息
麦克卢汉对媒介和信息的定义:
媒介:任何的一种技术,只要它是人类身体、思想、存在的任何延伸,它就是媒介。所有的媒介都是人的某种心理和肉体能力的延伸。媒介的这种延伸就是人“器官,感官或曰功能的强化和放大”。
然而,对于人类通过媒介不断扩张的能力,人自身却浑然不觉,人把新技术的心理和社会意识维持在无意识的水平,就像鱼对水的存在浑然不觉一样。即使新媒介诱发的新环境无处不在,并且使我们的感知平衡发生变化,这个新环境也变的“看不见”了,这就是媒介力量最可怕的地方。
麦克卢汉认为,我们总是无可避免的"踏入"到各种媒介传播的信息中,对于媒介这个大环境的存在,:鱼儿知道它在水里么?我们真的知道我们浸淫在媒介中么?
麦克卢汉认为,媒介潜移默化的改变我们的认知,可是我们并不知道这一点,:一个是"我们成为我们自己视为的那样"(we e what we behold);一个是"我们塑造了我们的工具,任何这些工具又塑造了我们".正如我们修建了公路和隧道,这些发明创造使人腿的功能产生了极大的延伸,,我们对距离的认识会随之发生极大的变化.
麦克卢汉说:.
麦克卢汉认为,不管我们平时对讯息和信息的理解如何,我们都忽视了媒介讯息最重要的特点之一:,任何由媒介引起的在社会或者文化领域的变化,都是媒介的讯息.
麦克卢汉认为:"媒介的传播内容是无关紧要的,重要效果来自于媒介自身的形式."各种媒介本身才是最重要的,,研究媒介者应该关注媒介的形式,并了解媒介的新形式为人类生活带来了什么样的新尺度,,"社会受到更深刻影响的,是人们借以交流的媒介的性质,而不是交流的内容."
那么媒介究竟是什么样的讯息呢?
麦克卢汉认为,,,,拼音文字被发明以后,人对世界的抽象思维把握发生了改变,想象力,,我们就开始按照序列,线形的方式进行思考,.
由于将感官的参与和人类的感知相联系,麦克卢汉别出心裁的提出了媒介凉热论.
按照麦克卢汉的定义,使某一感觉器官做"高度定义"扩张的传媒媒介,虽然可以提供大量的信息,却只涉及到一种感官,虽然有高抽象性,却使人们的想象力和参与度非常低,,"低度定义"涉及到的人类感官范围较广,但能提供的信息相对较少,对任何事物都缺乏详细的描述,需要人来补充,因而使人的参与度较高,这样的媒介就是冷媒介.
,就会发现实际上麦克卢汉在这里实际上是要提醒人们注意媒介中的民主参与问题,他真正谈论的是人在媒介中的主动参与问题."热媒介要求的参与程度低,冷媒介要求的参与程度高,要求接受者完成的信息多."
麦克卢汉所定义的大众传播媒介并不是指受众的规模,,,,冷媒介具有包容性。一个推崇排斥性技术的社会是不利于民主发展的社会.
麦克卢汉继承学者因尼斯的观点,继续探索传播新形式与人类时空感知之间的关系.
因尼斯认为媒介可以按照其倾向性分为时间倾向性媒介(难以在空间传递,却很容易穿越时间隧道保留下来,如羊皮纸,黏土和石头)和空间倾向性媒介(方便携带,可以跨越空间传递,但是却很难战胜时间的流逝,有效的保存下来,如报纸).因尼斯认为,,而空间倾向性的媒介让不同的传统和文化把拖了空间限制,跨越空间积累行政关系,因此使世俗和政治力量的