古罗马婚姻制度探微.pdf

古罗马婚姻制度探微.pdf2005 年 9 月湖南师范大学社会科学学报 Vol. 34
No. 5
第 34 卷第 5 期 Journal of Social Science of Hunan Normal University Sep. , 2005

古罗马婚姻制度探微
兰奇光
( 湖南师范大学历史文化学院, 湖南长沙
410081)
摘
要: 古代罗马实行严格的一夫一妻制。罗马早期的婚姻主要是采取
有夫权婚姻形式, 妻子完全处于夫
权的支配下。共和国后期,
无夫权婚姻逐渐取代
有夫权婚姻, 出嫁女子虽然脱离了夫权的支配, 但仍处在其生
父的家长权之下。此外, 罗马还存在一种非正式婚姻制度, 即
姘合。从某种意义上讲,
姘合是对古代门第婚姻
的一种突破。然而当
无夫权婚姻取代
有夫权婚姻, 特别是当
姘合被法律所承认的时候, 罗马早期那种稳固
的婚姻制度和家庭制度也就遭到了破坏。
关键词: 有夫权婚姻; 无夫权婚姻; 姘合制度
中图分类号: K206
文献标识码: A
文章编号: 1000
2529( 2005) 05
0116
06
[ 2] ( P18)
婚姻制度是一个社会的缩影。19 世纪美国人类学家摩权力的人, 而对于那些缔结婚姻的他权男子, 由于自
尔根正是通过易洛魁人的婚姻亲属制度找到了美洲社会史身仍处于家长权之下, 其夫权便转移到家长权而由家长代其
前研究的突破口, 恩格斯在!家庭、私有制和国家的起源∀一行使。因此, 在
有夫权婚姻下, 妻子的地位与其所生的子
书中对摩尔根的这一发现给予了极高的评价, 指出: 摩尔根女一样, 都处在夫权或家长权之下。
从亲属制度出发, 恢复了与它相应的家庭形式, 于是开辟了
有夫权婚姻既是一种社会制度, 同时也是一种法律制
[ 1] ( P10)
一条新的研究途径及进一步窥探人类史前史的可能。度, 因此它必须经过罗马市民法规定的三种结婚形式才能获
同样, 古罗马的婚姻制度在很大程度上为我们了解罗马的历得。第一种结婚形式是
祭祀婚。这是在罗马建城后农业
史和制度建设提供了极大的帮助。与东方国家普遍实行的社会基础上形成的一种宗教上的结婚方式。盖尤斯在!法学
一夫多妻制或名义上是一夫一妻制但事实上是一夫多妻制阶梯∀一书中的描述是:
祭祀婚通过一种向谷神的祭献礼仪
不同, 罗马社会在整个奴隶制时代自始至终都实行严格的一使妇女归顺夫权; 在这种祭祀中人们使用小麦面包, 因此人
[ 2] ( P40)
夫一妻制。在一夫一妻制的条件下, 罗马的婚姻制度经历了们也称它为#共食婚∃。祭祀婚的仪式既隆重又繁琐,
不同时期的发展和演变。这种发展和演变, 既反映了罗马社除大祭司和朱庇特神官亲自主持外, 还须有 10 名证人在场。
会内部环境的变迁, 同时也反映了罗马社会外部环境的变仪式的主要祭品为麦饼。在古希腊和罗马的农业社会, 麦饼
迁。然而, 古罗马的婚姻制度是一个复杂的系统, 限于篇幅被认为是最神圣的礼物。古希腊历史学家狄奥尼西奥斯在
关系, 本文仅对其核心部分作一简要阐述。他的著作!罗马史∀中曾经指出:
希腊人认为大麦是最古老
一、古代罗马社会的婚姻形式的谷物, 献祭时用它作为第一件供品, 叫做#oulai∃, 古罗马人