朱熹“中和说”研究.pdf

曲阜师范大学
硕士学位论文
朱熹“中和说”研究
姓名:宋秀清
申请学位级别:硕士
专业:历史学专门史
指导教师:修建军
20060401
摘要关键词:中和旧说;中和新说;原因;理论意义;现实意义“中和”问题又称“未发已发”问题。《中庸》说:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。”宋明理学家非常重视《中庸》提出的这一问题,纷纷对此加以阐发,把它作为道德修养论和心性哲学的主要内容。一般认为,作为宋明理学之集大成者的朱熹的哲学思想发展和完善的关键,也就是“中和”学说。牟宗三先生说,“要讲朱子的学问,就得了解他思考的过程,了解他生命集中和真正用功的问题是什么,就得从‘中和’问题开始。”朱子研究“中和”问题经历了两个阶段,实现了两次飞跃,由“中和旧说”向“中和新说”演进,而新说一旦提出,他的思想体系就基本定了。朱子早年出入释老,至三十岁左右始归返儒学,�岁提出“中和旧说”,欣喜若狂,相当自信。但仅三年后即�岁时,又出现了新的“冻解冰释”,为什么朱熹在这么短的时间内会有“中和说”上的两次飞跃�训馈熬伤怠�全是谬误吗�靶滤怠庇搿熬伤怠钡那�鸷卧�这都是值得探讨的问题。本文先以纲领式的介绍朱子的“中和说”,包括他的“中和旧说”和“中和新说”,试对此二说作一简要对比,希望能从中找出二者的本质区别。然后,以较长的篇幅从中和新旧说的比较,朱熹排佛促进其在“中和”学说上的飞跃,以及朱熹的师承角度三个方面探讨一下朱熹参究“中和”的幽微曲折,即新说提出的原因分析。最后,分析一下朱子“中和”学说的理论意义卸现实意义。
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朱熹“中和说”研究
作者: 宋秀清
学位授予单位: 曲阜师范大学

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