印度文学
印度阿格拉的泰姬陵
一、印度文明特点
(一)印度种姓制度
婆罗门--僧侣阶层。
刹帝利--王公贵族和武士阶层。
吠舍--农民、牧民、手工业者和商人
首陀罗-- 奴隶:杂工和仆役。
贱民,即不可接触的人。
从来没有不事火的婆罗门,
没有婆罗门不祭祀布施好善,
在阿逾陀这一座城市里面,
从来没有因通婚而种姓混乱。
…………
刹帝利服从婆罗门,
吠舍又把刹帝利服从,
首陀罗忠于自己职责,
他们服从前三个种姓。
《罗摩衍那》第一篇《童年篇》
:
第一是严格的等级制。
第二是与职业相联系。
第三世袭的原则。
第四是种姓之间的隔离性。
:
第一,种姓流行使印度民族概念淡化了。
第二,种姓制度使印度社会具有超稳定性。
(二)印度的宗教
。
(1)崇拜三大主神。
(2)“业力轮回”的理论。
(3)“梵我一致”。把这个梵和作为人的主体的阿特曼(灵魂,我)结合并相等同,建立了“梵我一如”的原理,其意为:作为外在的、宇宙的终极原因的梵和作为内在的、人的本质或灵魂的阿特曼在本性上是同一的。
造物主大梵天(Brahma) 、
仁慈的保护神毗湿奴(Visnu) 、
强大的毁灭之神湿婆(Siva) 。
首先是由于婆罗门们的专横和横征暴敛。
其次是经济发展,
第三是民族矛盾。
3. 佛教。
佛教创始于佛陀, “佛陀”的意思是“觉悟者”.
第一,“苦谛”第二,“集谛”
第三,“灭谛”第四,“道谛”
释迦牟尼(约公元前565~前485年),
姓乔达摩,名悉达多,属释迦族,
“牟尼”意为“圣人”。佛教创始人,
成道后被尊称为“佛陀”。
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