《张中丞传后叙》韩愈阅读答案.docx

《张中丞传后叙》韩愈阅读答案 元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得
李翰所为《张巡传》 。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者,不为许远立传,又不载
雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守
死,成功名。城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而
远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降
乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援
不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死
处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而
谓远之贤而力之邪?
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人
之将死,其藏腑必有先受其病者。引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然从而尤之其亦不达
于理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他
则又何说?
当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及
其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去必不达。二公之贤,其讲之精矣。守一城,捍
天下, 以千百就尽之卒, 战百万日滋之师, 蔽遮江淮, 沮遏其势。 天下之不亡, 其谁之功也?
当是时, 弃城而图存者, 不可一二数, 擅强兵坐而观者相环也。 不追议此, 而责二公以死守,
亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两州间,亲祭于其
所 谓 双 庙 者 。 其 老 人 往 往 说 巡 、 远 时 事 云 。
(选自《张中丞传后叙》有删节) 《张中丞传后叙》韩愈翻译 元和二年四月十三日夜,我
和吴郡人张籍翻阅家中旧书, 发现李翰撰写的 《张巡传》。李翰以文章写得好而自负, 这篇传
记写得很详细周密。 但可惜还有不足之处, 没有替许远立传, 又没有记载雷万春事迹的头尾。
许远虽然才能似乎比不上张巡,但他打开城门,接纳张巡共守睢阳。地位本来在张巡之
上,却把权柄交给他,受他指挥,没有什么猜疑和妒忌,最后和张巡一起守城,一起死难,
建立了功名,由于城池沦陷而被俘虏,和张巡的死相比先后不同时罢了。许、张两家子弟才
能智慧低下,不能彻底理解许远、张巡的志气。张家子弟认为张巡战死而许远受虏不死,怀
疑许远怕死而降贼。许远假如怕死的话,为何要苦苦地死守小小的睢阳城,把自己的奴僮杀
了给土兵们吃,来同敌军抗战而不投降呢?当他们被围困的时候,城外连极其弱小的援兵都
没有,他们所要效忠的只是国家和君主罢了,而叛军则告诉许远唐朝已经灭亡,君主已经死
了。许远看见救兵不来,而叛军却越来越多,一定以为敌人的话是真的。等不到外来的救兵
尚且死守城池,人吃人也快吃完了,即使是傻瓜也会算得出死亡的期限!由此看来,许远的
不怕死也就很明白了。哪有城池失陷了,部下都死光了,他自己却独自含羞忍辱,苟且偷生
的呢?即使是最愚蠢的人也不肯这么做。唉!难道说许远这样贤明的人会做这样的事吗?
谈论的人又说许远和张巡分别守城,城池失陷是从许远所分担的一面开始的,拿这个来
辱骂许远。这又和儿童的见识没有差别。人要