君主论读书报告.docx

国际关系学院 杨亚琪 学号 201055041读《君主论》有感关键词:君主、权力、军队、君主专制、政治提到《君主论》 就不得不介绍一下这本书的作者尼可罗・马基雅维利,马基雅维利之所以能写出这么一部巨大的历史著作, 是和他所处的历史背景分不开的。 下面, 就先让我们了解一下马基雅维利所处的时代背景。马基雅维利出生于 15 世纪的意大利佛罗伦萨,文艺复兴时期的意大利处于四分五裂的状态。在一般意大利人的心中, “意大利”只不过是一个地理名词, 各自所属的城市国家才是他们效忠的对象。 而这些城市国家从不建设自己的军队, 一遇外敌入侵就要花钱请雇佣军为其作战,这种行为很容易引狼入室,为外敌入侵提供借口。军事上不堪一击的意大利,在西班牙、法国等强邻面前,随时面临着被瓜分的危险,这种令人心痛的局面与强大、统一、战无不胜的古意大利形成了强烈对比,深深刺痛了少年马基雅维利的心灵。1494 年美第奇家族对佛罗伦萨的统治被推翻, 1498 年, 29 岁的马基雅维利被任命为第二国务秘书厅的秘书长,从此开始了他长达十多年波澜壮阔的外交生涯。他负责外交国防,经常出使各国,会见过许多执掌政权的人物,这些经历,为马基雅维利的政治学说,热别是《君主论》的写作,提供了丰富的素材。马基雅维利还曾经建立过极为辉煌的军事业绩,他认为军事制度必须改革,不能再腐败无能依赖外国雇佣军,而应建立自己的武装。在《君主论》中,雇佣军成为他猛烈批判的对象。当他 1511 年前往比萨时, 教皇的军队攻陷佛罗伦萨, 废黜执政官,美第奇家族重新控制佛罗伦萨。 马基维亚利丧失了一切职务。他被投入大狱,历经严刑拷打,但最终获释。一出狱,他便希望新政府启用他,但以失败告终。然而,他并没有放弃自己的理想,在拮据的生活下, 他白天和农民一起劳动, 晚上便从事学术研究,“进入古代人的古老宫殿” ,“与他们交谈,询问他们各种活动的原因”。马基雅维利自己写道: “黄昏时光,我就回家,回到我的书斋。在房门口,我脱下沾满泥土的白天工作服,换上朝服,整我威仪,进入古人所在的往昔的宫廷,在四个小时里,我好不感到疲惫 ,, 我不怕穷,不怕死,完全被古人迷住了。 ”于是,学术著作《君主论》便诞生了。这本书共有二十六章。 其内容基本上涵盖了君主权力的形式、 来源、管理和如何维持。第一部分(第一章至第十一章),作者论述了君主国的性质、种类以及获得它们的方式。君主国包括:世袭的、混合的、市民的、教会的四种,获取君主国的方式包括:通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。可以说,通过自己的军队和能力获得的君主国最为牢固, 作者对君主国权力的来源进行了深入分析,他认为,在世袭的君主,只要不违背皇宗皇祖留下的制度,就能维护其统治;在混合的君主国中,要受人民爱戴,向关键地带派遣殖民;在市民的君主国中,要获得本国君主地位的,既不完全依靠能力,也不完全依靠幸运,必须获得人民的支持或贵族的支持; 一个人依靠贵族的帮助而获得军权, 比依靠人民的帮助而获得军权更难于继续保持其地位; 在教会的君主国中, 马基雅维利提出, 无论君主国是靠能力还是幸运取得的, 必须依靠宗教上的古老制度; 他教读者如何对当时的形势和权力分布进行分析, 并协调这些力量。第二部分(第十二章至十四章),作者论述了军队的种类和君主在军事方面的