国际政治学概论问题.doc

主要思想战争的根源问题:战争同私有制度基础并不矛盾,而是这些基础的直接的和必然的发展。《资本主义制度》《帝国主义阶级》《瓜分殖民地》《现代战争产生与帝国主义》战争的性质问题:战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续。正义战争与非正义战争问题:敌人在谁的国境内,而取决于是哪一阶级进行战争,这场战争是哪一种政治继续。反对帝国主义的,反对的战争,支持革命的,进步的,解放的战争。争取和平的斗争问题:只有无产阶级革命才能结束并且一定能结束一切战争,如果以为无产阶级革命只要在一个国家取得胜利,就立即并且一定会消灭一切战争,那就是和平主义的幻想了。只有消灭私有制,才能根除产生战争的土壤。)政治受根植于人性的客观法则支配。2)以权力界定利益概念是政治现实主义的主要标志性特征。3)权力界定利益概念普遍适用的是客观的:权力是政治的目的,利益是政治的实质。4)不能混淆政治和道德界限。政治=道德5)不能把特定国家道义愿望和支配全人类的道德法原则混为一谈。6)坚持政治领域的自主性。(基本假设)人性恶。人生来具有寻求权力的欲望。国际政治就是寻求权力的斗争。国家是国际政治中最基本的,理性,行为体。国家的最主要目标是促进权力界定下的国家利益,国家利益是国家对外行为的依据。国际社会的本质是无政府状态国际体系。•沃尔兹关于国际体系结构的观点。沃尔兹的观点沃尔兹体系结构分析冷战时期美苏的“长和平”。认为两极化比多极更稳定,更和平。两极化大国冲突的数量更少可减少大国战争可能性。较少的大国介入可是容易运作一个有效的威慑体系。只有两国主导该体系,误算和发生意外机更低一触既发的因素更少。(依存)的基本含义。跨国行为体日益重要,国家不再是唯一主要行为体。国家目标因问题领域而定。跨国政治导致目标难以确定。军事安全重要性下降,福利事务日益重要。军事力量用途下降,经济和机制手段更加有用。。维护人类世界的秩序提供丰富信息和协商机会,降低交易成本。弥补国家间信任的缺乏,减少国家间的相互恐怖感。有助于加强有关国际协议稳固性或连续性的普遍期望。国家间高度的机制化将极大减少现实主义者所认定的那种多极无政府状态下的不稳定影响。•温特关于无政府文化的三种模式的主要。霍布斯文化模式:不同国家之间互为“敌人”,战争成为一种常态,为了本国的生存,安全和权力而进攻,消灭他国认为天经地义,合理合法。是纯粹“现实主义”无政府状态;国家把存在和安全作为首要目标。洛克文化模式:国家的相互定位是竞争对手的角色,竞争对手是有着生存和自由权力的,但不具有免于暴力的权力,结果就出现军事竞争有时也会爆发战争,但战争会被控制在有限范围内。康德文化模式:国家相互定位是朋友角色,朋友之间相互承担义务,不使用暴力解决争端,在出现侵略的情况下相互帮助。结果就是多元安全共同体和集体安全。。软权力是相对硬权力而言,软权力是指通过文化和意识形态的魁力所产生的吸引能力。换而言之,软权力是吸引性的权力。软权力主要源口一国的文化,政治思想或包括他人利益的政策等放面的吸引力。此外,这种吸引力也产生于一国经济活动和信息优势及国际制度的规则。当然软权