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古代散文序
一古代散文的美简单,品味(如京剧,典故的使用)苛政猛于虎,孔子论语
庄子的短文,柳宗元的永州八记,苏轼的《承天寺夜游》《松风亭记》
给你许多想象的空间,需要我们的艺术修养人生修养,而不是仅仅
展示提供画面,就像京剧,书法,绘画
二古代散文的不美成语的使用,成功大写意:细节少(长恨歌,琵琶行,红楼梦),
典故的使用,王勃,范仲淹,苏轼,
三古代散文的发展从无到有从自然到艺术----整个的文学史秦汉,魏晋,唐宋,明清
四古代散文的终结现当代的散文,和西方开始接近
圆深想象的空间艺术言简意赅言近旨远尺幅千里
1开宝寺塔在京师诸塔中最高,而制度勘精,都料匠预浩所造也。塔初成,望之不正而势倾西北。人怪而问之,浩曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来木工,一人而已。至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷,今行於世者是也。欧阳修《归田录》
2欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家,一见曰:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带露花,则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。”此亦善求古人心意也。沈括《梦溪笔谈》
3元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,——盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳! 苏轼《记承天寺夜游》
4孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”
《礼记·檀弓》
5 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉;
青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃。实是欲界之仙都!自康乐以来,未复有能与其奇者。南朝陶宏景《答谢中书书》
6 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急流甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,